閩南傳統民間音樂——泉港文管

來源:國家數字文化網 2016-07-05 09:59 http://www.fafqdl.cn/ 海峽都市報電子版

　　文管流行于泉港區界山、南埔、后垅待地，是由莆仙戲演化而來，傳入泉港后由泉港地方方言演唱的一種民間音樂。它既有純器樂的演奏、也有以器樂伴奏結合表演的戲曲片段。界山鎮位于湄洲灣南岸的泉港區北部，系泉州市的北大門，與莆田市仙游縣毗鄰，是泉州市和莆田市的交界地。特殊的地理環境，是文管產生的主要原因。

　　文管音樂傳統深厚，唱腔柔美秀麗，曲牌聯套體，具有濃厚地方色彩和風味。文管的曲牌很多，它的曲牌有許多是宋元南戲中的曲牌，其中不少在其他地方已經失傳，所有曲牌加起來有“大題三百六，小題七百二”之說。“大題”俗稱“大曲”，字少腔多，拖腔纏綿，節拍嚴謹，旋律委婉細膩，一般速度較緩慢，長于抒情，多為生、旦所唱；“小題”俗稱“小曲”，字多腔少，行腔爽快，它的速度較快，節奏明快多變，旋律強勁、粗獷，唱曲近于朗誦，比較口語化，長于敘事，多為靚妝、末、丑所唱。

　　文管演唱都用本嗓，演唱形式有獨唱、對唱、聯唱、齊唱、幫唱和幫腔等，和莆仙戲如出一轍。幫唱有鼓師幫腔和后臺演員幫唱兩種形式，有的只幫一句或數句，也有的從頭幫到尾，全部幫唱。前臺演員只作表演，后臺演員進行伴唱。表演上，既有模擬生活的表演程式，又有舞蹈性的表演程式。

　　文管唱腔的旋律變化，與泉港、仙游方言韻律結合很緊。在方言自然音節的基礎上，運用裝飾音和滑音，來襯托語言音調的抑揚頓挫，表現樂曲的形象和感情，從而使唱腔更富有獨特的韻味和濃厚的地方色彩。生、旦的唱腔比較文雅優美，靚妝和末的唱腔比較豪放，丑的唱腔則比較俚俗幽默。

　　文管保留不少宋元南戲音樂遺響，又吸收閩南音樂、莆仙音樂的一些曲牌，曲目形成具有多源性的特征，在閩南音樂和莆仙音樂交匯、繁榮地帶長期存在，發展為既保留本色，又葆有閩南、莆仙音樂的養分，并有泉港地方特色的新樂種。對它的保護對研究福建民間音樂和泉港與莆仙文化交流、經濟貿易有一定價值。