五代人沉淀的錫雕藝術(shù)，百年風(fēng)雨中堅(jiān)定的傳承。作為楊氏錫雕第六代代表性傳承人，楊婉紅深知肩上擔(dān)負(fù)著傳承的重任。她鉆研錫雕技術(shù)，打造藝術(shù)的傳人，秉持追求完美和極致的匠心精神，讓傳統(tǒng)錫藝能夠回歸到匠人品質(zhì)，讓匠心精神在傳承中得以生生不息地延續(xù)。

　　■早報(bào)記者 賴(lài)小玲 實(shí)習(xí)生 連芊 文/圖

結(jié)緣錫藝 千錘百煉

　　因?yàn)槌錾碛阱a雕世家，楊婉紅自小便與錫藝結(jié)下了不解之緣。老輩們對(duì)錫雕的那份堅(jiān)守與熱愛(ài)，在楊婉紅的心中種下了藝術(shù)的種子，這也為她日后走上錫藝之路奠定了基礎(chǔ)。1993年，剛剛大學(xué)畢業(yè)的楊婉紅考入國(guó)企（泉州市郵電局），即使工作忙碌，但由于心中對(duì)錫雕的喜愛(ài)，她利用各種空余時(shí)間，鉆研楊氏家族傳統(tǒng)的錫雕技藝。

　　錫雕是門(mén)傳統(tǒng)手藝。在社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)在，打錫匠這一行業(yè)似乎正在走向絕跡，昔日布滿(mǎn)長(zhǎng)街的錫鋪也已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影。市場(chǎng)的凋敝令楊婉紅深感痛心，為了能讓錫雕在新時(shí)代留有一席之地，也為了更好地繼承老輩們的手藝，2007年，楊婉紅毅然辭去工作，師從福建省工藝美術(shù)大師楊峰峪專(zhuān)職學(xué)習(xí)錫雕技藝。

　　在錫藝創(chuàng)作中，每一道工序都有嚴(yán)格的操作過(guò)程，都是相輔相成、不可缺少的。其中最難的一道工序就是焊接。在焊接過(guò)程中，一旦溫度控制失準(zhǔn)，容易造成工件塌焊，那么先前所有的努力都白費(fèi)了。要想把溫度掌控得恰如其分，創(chuàng)造者需要反反復(fù)復(fù)地錘煉。

　　“我反復(fù)地練習(xí)，只有這樣，祖?zhèn)鞯氖炙嚨轿疫@里才不會(huì)發(fā)生扭曲。”楊婉紅說(shuō)道。秉持著“每一代傳承人”精益求精的工匠精神，她日復(fù)一日地練習(xí)，那些因溫度失控而報(bào)廢的作品數(shù)不勝數(shù)。盡管困難重重，她卻愈挫愈勇，更加專(zhuān)心地投入到錫雕的創(chuàng)作中。經(jīng)過(guò)數(shù)千個(gè)日夜的千錘百煉，她終于磨出了一份好手藝。那些在別人眼里看起來(lái)微不足道的錫片，經(jīng)由她妙手回春，成了光彩奪目、精巧剔透的藝術(shù)品。

創(chuàng)新手藝 傳承匠心

　　“泉州錫雕是海上絲綢之路起點(diǎn)——古城泉州珍貴的文化遺產(chǎn)，特有的手工藝名片，一定得讓這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝傳承下去。”師傅楊峰峪常說(shuō)。楊婉紅深知，要將錫雕發(fā)揚(yáng)光大，僅憑家族傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有一批同樣熱愛(ài)錫雕藝術(shù)的愛(ài)好者。為此，她將技藝傳授給一些同樣喜愛(ài)錫雕藝術(shù)的人。他們大部分是本地人，心中都懷揣著對(duì)閩南傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。楊婉紅深知肩上責(zé)任重大，把師傅楊峰峪傳授給自己的本領(lǐng)悉數(shù)傳授給他們，讓他們今后能夠挑起傳承泉州錫雕技藝的“大梁”。

　　傳授技藝的同時(shí)也是最好的學(xué)習(xí)。在“傳幫帶”的過(guò)程中，楊婉紅受到弟子們的啟發(fā)，心中萌發(fā)了錫雕創(chuàng)新的靈感。她在作品技藝上大膽地結(jié)合閩南本土化材質(zhì)，提升錫雕技藝的藝術(shù)層次；她尋求錫雕產(chǎn)品與茶葉、香道的結(jié)合，開(kāi)辟錫雕工藝的新方向和發(fā)展空間，創(chuàng)作出《年年有余》等錫雕藝術(shù)品。

　　楊婉紅將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代工匠手藝相結(jié)合，創(chuàng)作出獨(dú)具匠心的藝術(shù)珍品，她的每一個(gè)作品都注重細(xì)節(jié)，在精益求精中塑造品質(zhì)，詮釋著每一代匠人的精神。

人物名片

　　楊婉紅：2017年被泉州市總工會(huì)授予“泉州工匠”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目泉州錫雕代表性傳承人；作品《媽祖掛件》《老君巖屏風(fēng)擺件》等系列榮獲第十二屆中國(guó)海峽工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)等。