林覺民（1887－1911），字意洞，號抖飛，又號天外生，漢族，福建閩侯人。少年之時，即接受民主革命思想，推崇自由平等學說。留學日本期間，加入中國同盟會。1911年春回國，4月24日寫下絕筆《與妻書》，后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉戰途中受傷力盡被俘。后從容就義，史稱“黃花崗七十二烈士”之一。

林覺民（1887－1911）

陳意映

　　字芳佩，父元凱，光緒乙丑舉人，獲花翎四品銜，廣東截取知縣。陳意映耽詩書好吟詠，著《紅樓夢》人物詩一卷，后嫁革命黨人林覺民為妻，受其影響，帶頭放纏小腳，入陳寶琛夫人創辦的福州女子師范學堂學習，為該校首屆畢業生。林覺民犧牲后，誕下遺腹子，兩年后終因悲傷過度辭世。

　　1911年5月的一個夜晚，租住在福州早題巷5號的陳意映聽到門口有動靜。已經懷孕數月的她起身發現，門縫里塞有東西。她打開一開，發現是丈夫林覺民的筆跡，一封給林覺民的父親，另一封寫在一塊方巾上，是給自己的。她打開了《與妻書》，一時淚如泉涌……

琴瑟夫妻

　　6年前的1905年，18歲的林覺民與17歲的陳意映成婚，住進了福州鬧市區的楊橋巷17號。二人的居所是一座二層小樓，叫雙棲樓，樓前種植蕉梅。婚后夫妻感情和諧，“初婚三四月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩攜手，低低切切。何事不語，何情不訴？”

　　此時的林覺民是一位追求新思想新學說的進步青年。三年前，他跟隨父親進入陳寶琛興辦的全閩大學堂學習，隨后與同學們在福州城北辦了一所私立小學，專門招收家境清寒的子弟入學，向他們傳授西方學說。他還在城南創設了一個閱報所，把《蘇報》、《警世鐘》、《漢書》、《天討》等革命進步書刊擺進去，希望能把更多沉睡的人喚醒。陳意映出身官員之家，深明大義，又通文墨，曾著《紅樓夢》人物詩一卷。林覺民留學日本后，曾在一篇記錄兩人繾綣的情感生活的文章《原愛》中說:“吾妻性癖好尚，與君絕同，天真浪漫真女子也。”

　　在自己家中，林覺民也辦起一所“家庭婦女學校”，陳意映不但自己參加，還動員堂嫂、堂小姑等一起入學。林覺民除了教她們十余人國學，還大講封建禮教對婦女的壓迫與束縛，并介紹西方國家社會制度與男女平等的情況。受其影響，他的姑嫂接連放了小腳，進入剛建立的福州女子師范學堂，成為該校第一屆學生。

　　1907年，林覺民告別陳意映，東渡日本自費留學。第一年，專攻日語，第二年轉入慶應大學學習文科，專攻哲學，兼習英、德兩國語言。不久，林覺民加入了同盟會。

廣州密謀

　　赴日留學之后，林覺民每年放暑假都回來探親。1911年春天，他突然返家，陳意映頗感驚喜，而他父親卻很驚詫。林覺民告訴家人：學校放櫻花假了，他陪日本同學游覽江浙風光，然后順便回家。

　　林覺民在楊橋巷家中住了十來天，他先是到橋南社福建同盟會部，找總干事林斯琛等人通報準備起義，并聯絡福州、連江等地的愛國志士，布置當地做好響應準備。除此之外，林覺民還經常出入西禪寺，召集一些人在這里秘密制造了大批炸藥。他還想出一個法子：把炸藥裝進棺材，然后讓一個女人裝成寡婦護送棺材去香港。此時，陳意映有了八個月的身孕，行走已十分笨拙，于是，這項工作就由革命黨人方聲洞的妹妹方君碧承擔。

　　1911年4月9日，林覺民告別了陳意映，帶著20余人從馬尾登船馳往香港。

　　4月11日，林覺民到達香港。此時，參加起義的人員陸續從各地趕來。林覺民一趟趟地在香港與廣州之間來來往往，負責把這批人護送進廣州。23日，黃興從香港潛入廣州主持起義工作，因為出了內奸，25日，清政府增兵廣州，加緊搜捕，部分秘密機關也遭破壞。黃興只得臨時決定于27日發動起義，進攻計劃由原定的十路改為四路。

　　4月25日，林覺民在香港濱江樓對同行的同志說，此舉若敗，死者必多，定能感動同胞。待同屋兩人入睡后，林覺民挑燈寫下兩封訣別書，他給父親林孝穎的（《稟父書》寫得很簡單，“不孝兒覺民叩稟：父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補于全國同胞也。大罪乞恕之。”另一封訣別書，則寫給妻子陳意映。次日，他拿著書信囑托友人說，我死，幸為轉達。