探秘泉州西游往事：東西塔里觀音唐僧猴行者“同框”
已故王寒楓先生在《中野美代子五訪泉州》一文中提及，中野教授關于“孫悟空生在福建泉州”觀點的來龍去脈，主要依據(jù)：一是唐人筆記小說《補江總白猿傳》里梁朝歐陽紇平南至福建長樂，他的妻子被白猿精攫去的故事；二是明人洪梗《陳巡檢梅嶺失妻記》里廣東南雄沙角鎮(zhèn)巡檢陳辛之妻，在福建附近的梅嶺，被一只猢猻精奪去的故事；三是南宋莆田人劉克莊《釋老六言十首》中有“取經(jīng)煩猴行者”詩句；四是南宋鄱陽人張世南《游宦紀聞》記福建永福人張圣者有“苦海波中猴行復”偈句；五是福建某些地方有崇拜猴子的風俗。
中野教授還強調(diào)，孫悟空那種一個筋斗能翻出十萬八千里的廣大神通，是受印度史詩《羅摩衍那》里神猴哈奴曼的影響。因為哈奴曼為救悉達公主，能從印度一躍而至楞伽（今斯里蘭卡）島。而且中野教授認為，《羅摩衍那》的故事是從海路傳來泉州的。元代泉州有一座印度婆羅門教寺（應是印度教寺），元末寺被毀壞，建筑構件中有一方哈奴曼的石雕（今藏廈門大學人類博物館），最主要的就是西塔上的猴行者浮雕。中野教授就是憑據(jù)以上各種資料和實物，形成她的孫悟空生在福建泉州的學說。
開元寺西塔第四層
有觀音唐僧猴行者和龍馬
記者翻閱日本學者中野美代子所著的《〈西游記〉的秘密（外二種）》一書，里面有一幅泉州東西塔猴行者的拓片，傳拓高手辜恩來老先生介紹，這是上世紀80年代中野美代子來泉州訪古時，他冒險登高進行拓片的。如今自己也沒有留底，只留有一張拓片的老照片。
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