海外視角連線嘉賓張穎人物名片:上海人,2003年起居住在橫濱,現在東京工作,自由撰稿人、寫真作家、翻譯主持。“外國人時常看不懂,日本人出生后去神社,結婚時在教堂,死亡后則進寺院,他們究竟信什么?”
現代日本,多種宗教并存,滲入人們的點滴生活,這時常會讓外國人看不懂,說是日本人出生后去神社,結婚時在教堂,死亡后則進寺院,他們究竟信什么?
日本的宗教信仰比較特殊,本土的神道教是一種源自大自然的多神教,一石一山一木一川,皆有神明。
2010年,由植村花菜作詞作曲的“廁所神明”風靡日本,這首催人落淚的曲子,懷念祖母生前瑣事。一開始看到歌名時,有人會皺起眉頭,但仔細聽了之后,不僅曲調優美、歌詞動人,還可以從中一瞥日本人的傳統宗教觀。
歷史上,屬于外來宗教的佛教、基督教等都有盛衰,但因有神道教這一基礎,現代日本人對外來宗教及其習俗都很容易接受,如大年三十聽寺院的撞鐘,新年祈福扔錢幣。
橫濱作為港口城市,于1859年開埠,大量外國人涌入,帶來了許多異國文化和宗教。在這里,除了能看到日本原有的神社鳥居、扎根已久的佛教石像外,還能看到眾多的天主教、基督教教堂,尤其是臨近橫濱港的山手地區,漫步1公里,就有天主山手教會、橫濱山手圣公會、山手路易斯通教會等。
開埠后的橫濱同樣成為華人聚居地,大量來自清朝的商人、手工業者聚集在一起。1862年,一個清朝人請來了一尊關羽木雕開設祠堂,1871年由華人自籌募捐,為祈求在異國生活安寧、生意興隆,建造了正式的關帝廟。自此,中國的傳統習俗和民間信仰也開始在橫濱扎根。
經歷關東大地震、美軍空襲、大火等災難后三次重建,1990年迎來了第四代關帝廟。在關帝廟和清朝領事館中曾有祭祀媽祖的記錄,2006年,在120多年前曾為清朝領事館的舊址上,橫濱媽祖廟竣工。(本網記者 陳麗娟 謝楊 文/圖)
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