瀘沽湖觀景臺

　　瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當(dāng)?shù)啬λ笕朔顬?ldquo;母親湖”，也被人們譽(yù)為“蓬萊仙境”。觀景臺位于瀘沽湖湖域東岸，植被密布，在此可一覽瀘沽湖全景。

尼塞村

　　離里格村三公里左右的尼塞村因為情人樹而聞名。應(yīng)著女兒國的浪漫景，一面是山，一面是湛藍(lán)湖水呈現(xiàn)眼前，十分動人。 很多游客都會選擇徒步前往尼塞村，尼塞是個只有十幾戶人家的摩梭村子。

里格島

　　里格島，位于東北部格姆女神山山麓，是瀘沽湖七個珍珠寶石般島嶼中的一個。它是瀘沽湖北緣海灣內(nèi)一個美麗的海堤連島，海島三面環(huán)水，是個內(nèi)港。

里務(wù)比島

　　里務(wù)比島位于瀘沽湖的中南部，與 吐布半島將瀘沽湖一分為二，西北與蛇島相望。從落水村到該島大約半小時。島嶼的一側(cè)為 石筍，成為天然的碼頭，一條蜿蜒的小道直接通往島嶼的 頂部，道路旁邊有許多杜鵑花以及野櫻桃樹。花叢的 盡頭為 藏傳佛教寺院里務(wù)比寺，島頂有一 白塔。 里務(wù)比島與謝瓦俄島，里格島并稱為瀘沽湖蓬萊三島。

戛姆山

　　群山之中尤以戛姆山為人們喜愛。人們常呼它為獅子山。認(rèn)為山頂上茂密的森林是它的黑發(fā)，山腰上的白云是它頭上的輕紗，瀘沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。

扎美寺

　　扎美寺是寧蒗彝族自治縣藏傳佛教（黃教）寺院。它東面與噶木山遙相對應(yīng)，建于明朝嘉靖年間，建筑雄偉壯麗，藏式廟宇分正殿、偏殿、禪房等。寺廟外圍有東、西、南三扇門。 正殿流光溢彩、氣勢恢弘，有三丈金佛通連偏殿，滿寺佛光輝映、氣勢非凡。寺內(nèi)壁畫極富藝術(shù)性，各種宗教題材的繪畫另人目不暇接，雖年代久遠(yuǎn)，但仍色調(diào)濃烈，充滿了濃郁的印藏風(fēng)格。 扎美寺現(xiàn)任寺主羅桑益史活佛，出身于寧蒗縣永寧摩梭阿氏土司家庭。扎美寺平時只有一兩個守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，進(jìn)行晨讀晚禱，也參加勞動。到了大法會之日，他們各自帶著干糧，盛裝匯集到寺里舉行法會。舉行法會時，數(shù)百名喇嘛身披袈裟、頭戴黃色雞冠帽，集在一起舉行儀式，頗為壯觀。喇嘛大集會一年有四次：農(nóng)歷正月初三至初九的咪洛旗模會，初七是特別隆重的跳神；農(nóng)歷三月中旬舉行的措?yún)^(qū)會；農(nóng)歷六月至七月舉行的歷時四十五天的亞能會；農(nóng)歷十月二十五舉行的祭宗喀巴的甘丹安區(qū)會。

利家嘴

　　利家嘴是母系氏族傳統(tǒng)保存得最為完整的村落。 利家嘴還存在一百多口人的母系大家庭，是母系氏族傳統(tǒng)保存得最為完整的村落，位于四川木里縣的十三座大山里，不通公路，想要進(jìn)去，必須經(jīng)由云南瀘沽湖邊的永寧溫泉鄉(xiāng)出發(fā)，靠步行或馬幫出入。

楊二車娜姆博物館

　　楊二車娜姆是四川的摩梭人，但是楊二車娜姆博物館卻位于云南省界內(nèi)，說是云南界內(nèi)其實離四川瀘沽湖界也就10余分鐘的步行距離。博物館內(nèi)有楊二親筆簽名的書記、很多生活的照片以及有民俗特色的裝飾品。

者波薩迦寺

　　者波薩迦寺位格姆山麓，占地200畝，建筑壯觀宏偉，定員喇嘛300人，實際喇嘛500余人。薩迦派約于宋末元初傳入永寧，元至正十八年，在者波建立了薩迦寺，1875年重建。元明時期薩迦派在永寧摩梭人普米族中占主要地位。薩迦派又稱花教，因在該派寺院墻上涂有紅、白、灰三種顏色。者波薩迦寺建立后，信徒敬香朝拜的絡(luò)繹不絕，罄聲陣陣，香火不熄。者波薩迦寺毀于“文革”期間，僅存遺址。如今的寺廟為1983年重新修復(fù)而成。