入閩始祖-黃鞠后裔第十世黃千四,于五代后唐(923-936)因世亂,由石橋遷下坂肇基,至第二十世黃五四攜一子于宋慶元元年(1195年)遷西門開(kāi)基,至今820年(1195-2015)。西門村現(xiàn)有古民居大都建于清朝中后期,除部分毀于火災(zāi)和拆舊建新外,完好保存清代建筑風(fēng)格的古屋還有7棟,都集中在相鄰的幾條小巷之間。青石鋪地的巷道,巷隨墻轉(zhuǎn),曲曲折折的幽靜中彌漫著淡淡的歷史的氣息。這些古民居都是黑瓦土墻的土木結(jié)構(gòu),土墻內(nèi)外用石灰涂刷,但因風(fēng)雨剝蝕,石灰大都已脫落;古屋門前的臺(tái)階、拴馬石、大門門框,屋內(nèi)的天井、礎(chǔ)石、踏步都是青一色的青色花崗巖;古屋內(nèi)融磚雕、石雕、木雕藝術(shù)于一體,古樸典雅;古屋的大廳內(nèi)都高懸著一塊或幾塊木雕牌匾。從房屋的氣勢(shì)和這些清朝末年和民國(guó)初年牌匾的內(nèi)容上推斷,這些古屋的主人都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上頗有影響的鄉(xiāng)紳。
位于西門村深山上的寶豐禪寺為洞宮山景區(qū)的中心景點(diǎn),始建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),清乾隆二十九年重修,毀于文革期間,重建于1995年。寺院背倚寶豐巖,巖壁平整如刀削,兩側(cè)翠竹遮掩,環(huán)境優(yōu)雅。寺院大殿和后院崖壁石洞下供奉著神佛,大殿兩邊偏房供看護(hù)寺院的善男信女住宿。此外,大殿中還有一只拜佛狀的蟾蜍,它是利用天然隆起的巖石雕刻而成,為大殿禮佛增添了一份虔誠(chéng)感。每年凡遇禮佛節(jié)日時(shí),各地的信徒與香客便會(huì)慕名而來(lái),寶豐禪寺因此而香火旺盛。相傳此洞是魏虞二真修道所在。夏日洞中涼風(fēng)習(xí)習(xí),陣陣流泉如琴聲,冬日暖融融,松濤聲似石鼓。縱觀奇巖怪洞,真有“洞洞橫對(duì)山崖下,深凹莫測(cè)吐云煙”之感。站在洞口,仰望高處,只見(jiàn)一線陽(yáng)光直射洞口,好一個(gè)別有洞天。上個(gè)世紀(jì)九十年代中科院考察分隊(duì)在洞宮挖掘大量海生動(dòng)物化石、貝殼等,證實(shí)該地遠(yuǎn)在遠(yuǎn)古時(shí)就是洲澤湖海。由于地殼演變,形成諸多巖洞、怪石、奇峰,成為美麗風(fēng)景勝地。
花橋
花橋位于楊源鄉(xiāng)坂頭村口,橫臥蟠溪之上,是由坂頭蘇坑人陳桓于明正德六年(1511年)進(jìn)士及第后衣錦還鄉(xiāng)時(shí)創(chuàng)建,隨后時(shí)毀時(shí)修,現(xiàn)存建筑雖為民國(guó)三年(1914年)重修,但一如舊貌。該橋?yàn)閱慰讟情w式風(fēng)雨橋。橋身長(zhǎng)約50米,寬約6米,因三層主樓翹檐朝天似蓮狀而得名。橋內(nèi)文化色彩極其濃郁,在橋頂斗拱,橋廊神龕以及80根橋柱樁上,繪有“桃園結(jié)義”、岳母刺字”等歷史故事,花鳥(niǎo)壁畫(huà),楹聯(lián)近百幅,藝術(shù)品百幅,藝術(shù)品位高,令人贊嘆。橋內(nèi)設(shè)有兩條通道,其中一條用木柵欄相隔,寬約1米的邊道過(guò)去專供婦女行走。這在福建眾多古橋梁建筑中還是少見(jiàn)的,在橋的二、三間掛有風(fēng)鈴,遇風(fēng)則叮當(dāng)作響,村民們便根據(jù)是東邊還是西邊鈴響來(lái)預(yù)測(cè)晴雨,頗為靈驗(yàn)。更為奇特的是,在橋孔中央石縫間還伸出兩把黝黑的寶劍尖,據(jù)村民介紹,寶劍尖逢澇時(shí)能自動(dòng)伸出,旱時(shí)則自動(dòng)縮回5至20公分,實(shí)屬奇觀。
虹溪
虹溪位于洞宮山景區(qū)中心麒麟巖下,長(zhǎng)10余公里,寬約3米,令人驚奇的是,如此長(zhǎng)度的儲(chǔ)赤色河床,居然如刀削斧劈一般平坦。溪中全然不見(jiàn)河卵石和泥沙。關(guān)于虹溪的由來(lái),還流傳著一段美麗的傳說(shuō):相傳當(dāng)年龜蛇精為患洞宮山時(shí)還沒(méi)有虹溪。因此,旱災(zāi)、澇災(zāi)連年不斷,百姓輾轉(zhuǎn)溝谷,無(wú)以為生。上天為拯救生靈,便派兩位仙人下凡消滅了龜蛇精,并用神牛、神犁從洞宮山起沿環(huán)峽一直犁到屏南,造就了虹溪和鴛鴦溪。
怪圈
即虹溪巖圈,在虹溪新舊橋之間還屹立著一塊球狀山巖,人稱“風(fēng)動(dòng)巖”。幾人合力推之,能微微晃動(dòng)。在洞宮山霧中橋下峽谷中的8塊巖石上,布滿了280多個(gè)形狀規(guī)則、大小各異的同心圓。令人不解的是,在這條數(shù)公里長(zhǎng)的峽谷中,僅有這8塊巖石上有同心圓圖形,且這8塊巖石石質(zhì)十分堅(jiān)硬,風(fēng)鉆在上面彈跳也不過(guò)留下些白點(diǎn)。因此,關(guān)于它的由來(lái),人們眾說(shuō)紛壇,或疑為外星人所為,或疑為火山爆發(fā)所致,或疑為滄海桑田時(shí)海生動(dòng)物所為,或疑為古越族圖騰或宗教信仰的遺跡等等,撲朔迷離,令人百思不得其解,于是便將它命名為“怪圈”。 一位作家曾生動(dòng)地描寫(xiě)道:“它如符咒,如密碼,如一頁(yè)頁(yè)讀不懂的天書(shū),卻又使人隱隱感到,那是天工造化對(duì)人類的某種暗示,某種隱喻,某種呼喚。”