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全國罕見 泉州發(fā)現(xiàn)祈福道場遺址

■該遺址位于泉州臺商投資區(qū)張坂鎮(zhèn)崧山村大坪山上

• ■專家：規(guī)模不止1500平方米，建造年代有待考證

  
  

  東南早報報道，泉州臺商投資區(qū)張坂鎮(zhèn)崧山村大坪山上發(fā)現(xiàn)一座奇特的古代遺址。昨日泉州市文物專家黃真真和福建省道教協(xié)會副會長吳歷田到現(xiàn)場勘查，發(fā)現(xiàn)該遺址是一座規(guī)模宏大的祈福古道場，像這么大的祈福古道場全國罕見，此前泉州沒有發(fā)現(xiàn)類似的道場遺址。

  遺址上的石碑

  現(xiàn)場 遺址藏深山 村民無人識

  在崧山村，幾乎所有的村民都知道大坪山上有一座奇特的古代遺址，但無人知曉它的來龍去脈和用途。昨日記者跟隨專家來到該遺址，只見地上雜草、灌木叢生，巖石裸露，整個山頭較為平緩。在灌木叢中有數(shù)個弧形石階，層層疊疊。在東側(cè)三個石階上，分別用石頭砌起三座圓形石塔，石塔頂部已經(jīng)坍塌。

  早報記者航拍張坂鎮(zhèn)古代祈福道場

  當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，石塔底部直徑3.32米，塔頂直徑2.2米，殘高2.4米。該村民說：“這座遺址位置偏僻，無人看管，偶爾有小孩子跑來這里玩耍，把塔頂?shù)氖^推掉。”

  現(xiàn)場還發(fā)現(xiàn)一塊石碑，石碑正面豎刻“天官賜福”四個大字，背面上端刻著“元亨利貞”四個字，中間是一個八卦圖案，下方刻著“神卦驅(qū)煞降禎祥”七個字，字體均為楷書。

  村民孫凱東告訴記者，他很小的時候，這塊石碑就發(fā)現(xiàn)了。他長大后才將石碑搬到碑座上，并立在遺址旁邊。后來他還在遺址上發(fā)現(xiàn)數(shù)塊被打磨成弧形的石頭，拼接起來后形成道教太極圖案。由于無人看管，這些石頭一直散落在草叢中。

  專家 遺址為祈福古道場 規(guī)模全國罕見

  福建省道教協(xié)會副會長吳歷田告訴記者，遺址坐北朝南，恰好是正子午坐向，正對面山勢和緩，不遠處就是出海口，是一個不可多得的風(fēng)水寶地。根據(jù)碑刻基本可以確認該遺址是古代道教消災(zāi)祈福的道場。

  專家推測這是古代祈福的“烽火臺”

  吳歷田說：“‘天官賜福’為道教術(shù)語，舊時用于祈福消災(zāi)的吉利話。‘元亨利貞’出自《易經(jīng)》，石塔可能是消災(zāi)祈福時使用的‘烽火臺’。”

  早報記者用無人機拍下古道場遺址全貌。看過圖片，泉州市民間工藝美術(shù)家協(xié)會主席蔣欽全認為，遺址的石階應(yīng)該是就地取材打磨壘砌而成，石墩相互層疊，有點像海浪圖案。

  吳歷田則認為，整座古道場可能呈蓮花圖案，蓮花在道教和佛教中都是代表吉祥。

  至于建造古道場的年代，蔣欽全推測可能建于道教十分盛行的朝代，應(yīng)該早于明朝初期。

  泉州市文物專家黃真真認為，根據(jù)現(xiàn)場勘查情況還無法判斷朝代，需查閱相關(guān)資料才能最終確定。該遺址2012年被列入第三次全國文物普查不可移動文物。

  崧山村黨支部書記黃溫清表示，村里將加強保護該遺址，接下來將請專業(yè)測繪人員測量古道場，再請文史專家進行深入研究。

  當(dāng)?shù)卮迕裢茰y，該遺址占地面積約1500平方米。吳歷田認為，占地面積應(yīng)該不止1500平方米，迄今為止泉州沒有發(fā)現(xiàn)類似的道場遺址。如此大規(guī)模的室外道場，在全國也是十分罕見。

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  道場

  道場指供佛祭祀或修行學(xué)道的處所，如中國佛教五大名山，分別為文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩的道場。也泛指佛教、道教中規(guī)模較大的誦經(jīng)禮拜儀式，如水陸道場、慈悲道場、天師道場等。

  道場分為“祈福道場”（陽事道場）和“度亡道場”（陰事道場）兩大類。“祈福道場”大則祈禱國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，禳解災(zāi)疫；小則祈禱為人們祈福迎祥，驅(qū)邪伏魔，消災(zāi)解厄。