南山堂坐落于德化縣龍潯鎮(zhèn)寶美村嶺兜，粉墻黛瓦，咖色門(mén)窗，尤其醒目。門(mén)口大埕旁放著一排大陶缸，好似里面封存著歲月釀造的美酒。

南山堂 許華森 攝

　　這是一座華僑古厝，于民國(guó)五年（1916年）由愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)林福信鼎建。據(jù)《山兜林氏族譜》記載：林福信曾任馬來(lái)西亞同盟會(huì)籌餉局局長(zhǎng)，為辛亥革命作出卓越貢獻(xiàn)，被授予“中華民國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?rdquo;勛章；又在嶺兜建南山堂，在大廳刻“忠孝廉節(jié)”，以勵(lì)志畢生。

　　民國(guó)五年（1916年），49歲的林福信毅然從馬來(lái)西亞還鄉(xiāng)，準(zhǔn)備建一座可與美湖林玉龍宅子相媲美的大厝——南山堂。林福信有這樣的實(shí)力，他隨父林和菜在馬來(lái)西亞檳城經(jīng)營(yíng)罐頭廠，事業(yè)有成，德高望重。民國(guó)成立以后，林福信以為天下太平了，衣錦還鄉(xiāng)、落葉歸根的思想早已在他心里扎根，便回到了家鄉(xiāng)。

　　建房從來(lái)都是國(guó)人建功立業(yè)最重要的一部分。然而，南山堂的建造一波三折。剛建到一半，土匪頭子派人把林福信請(qǐng)到三角街“吃茶”。不久，他帶上一家人，重新走上了背井離鄉(xiāng)的路。南山堂的建設(shè)就這樣停了下來(lái)。費(fèi)時(shí)一年多的木雕構(gòu)件，隨著林福信再度出洋而散落四方。

　　閩南建筑里用精致的神龕來(lái)供奉列祖列宗，是一座老式房子富麗堂皇的最直觀表達(dá)。然而，南山堂的廳頭只有幾片粗陋的木板，廳頭上方還有九塊木欄板也是空缺的，似乎也在訴說(shuō)著倉(cāng)促與遺憾。

精致的裝飾 許華森 攝

　　這與南山堂其他的精致裝飾是不相匹配的。邊上廊廡上方有兩對(duì)木刻垂花，呈蓮花狀，雕工精美細(xì)膩，與之相對(duì)應(yīng)的是左邊刻有“桂馥”、右邊刻有“蘭馨”的枋匾。大房門(mén)楣上刻有“永膺多福”“長(zhǎng)發(fā)其祥”，字跡依稀可辨。大房的木雕花窗已拆除，換上了生硬杉木板；六扇一人多高的巨幅雕花已被兩扇木門(mén)替換，空洞地向我們敞開(kāi)。陽(yáng)光從天井投射下來(lái)，照在廳面木板墻上，隱約有刨刀刨過(guò)的痕跡，雕刻的楹聯(lián)字跡已模糊難辨。

　　閩南有個(gè)習(xí)俗，一般起新厝時(shí)，常取老厝厝堂的一字作為新厝堂名的一部分。林福信的父親林和菜先后在新加坡和馬來(lái)西亞行醫(yī)，建立養(yǎng)元藥鋪，清光緒七年（1881年）回鄉(xiāng)建起一座漂亮的番仔樓，名叫“聚福堂”，后來(lái)被拆掉燒了。依習(xí)俗，林福信建起的新厝本該用“聚”或“福”字組成堂名，然而他偏偏取名“南山堂”。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”和“放馬南山，卸甲歸田”，“南山”二字寄托了中國(guó)人無(wú)限的夢(mèng)想。從他的經(jīng)歷來(lái)看，時(shí)逢亂世，或者對(duì)天下太平的渴望更為迫切一些吧。

　　“留福與子孫，不必盡黃金白鏹；種心為產(chǎn)業(yè)，由來(lái)皆美宅良田。”現(xiàn)年82歲的林睦殿是林福信的第四代后裔，在南山堂出生長(zhǎng)大，娶妻生子，他很清楚地記得大房窗戶邊已磨滅的一對(duì)楹聯(lián)。

　　大廳通透敞亮，巨柱粗梁，碩大橫梁上題寫(xiě)“福星拱照”四個(gè)大字，略帶泛黃的素紙日漸脫落，更顯歲月更迭的痕跡。廳面木墻上刻有“忠、孝、廉、節(jié)”四個(gè)大字，字高一米，寬近三尺，字體端莊雄厚，筆法剛勁有力。

　　南山堂與嶺兜古窯址處在同一條山嶺上，后山上的陶瓷碎片散落一地。林福信的父親早年從事陶瓷起家，受清誥封“奉政大夫”。孫子林友元，年輕時(shí)隨父三至檳城，而后回國(guó)創(chuàng)業(yè)，合股開(kāi)辦通華、步華瓷業(yè)公司。林睦殿是林福信的第四代后裔，曾被評(píng)“福建省十大杰出能工巧匠”。他于1978年開(kāi)始從事瓷土配方研究，研制的“玉紅瓷”曾獲全國(guó)第九屆發(fā)明展覽會(huì)最高發(fā)明成果金杯獎(jiǎng)，研發(fā)的“玉白瓷”在巴黎國(guó)際發(fā)明博覽會(huì)第83屆雷比那競(jìng)賽中被授予特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。（鄭智得）