百姓敬土地神
雖然土地爺在眾神仙中不怎么顯眼,但先民們卻認(rèn)為“萬物土中生,地能載萬物”,于是先民們心中將土地奉為神,尊土地爺為“社神”。傳說治理大地洪水的大禹,死后被尊為“社神”,社神被玉皇大帝派到人間專管人間土地及有關(guān)事務(wù)。
每當(dāng)立春后的二月二時(shí),家家戶戶都向供奉的土地爺塑像,或自家制作寫著土地爺名諱的靈牌焚香祭拜,這一天,人們還要?dú)⒇i宰羊,雇戲班子演戲,熱鬧好幾天,這是最初的“社戲”。
因此,土地廟倍受百姓的歡迎。舊時(shí),四九城的城鄉(xiāng)村鎮(zhèn)乃至農(nóng)家院到處可見大大小小的土地廟。 據(jù)《乾隆京城全圖》記載,昔日北京城有40多座土地廟,但實(shí)際上北京的土地廟遠(yuǎn)不止此數(shù),這還不包括三圣廟、五圣廟、七圣廟中的土地神。
老北京宣武門外曾有個(gè)三層大殿的大土地廟,清光緒《順天府志》載:“每旬之三有廟市,游人雜沓,與護(hù)國(guó)、隆福兩寺并稱勝。”這里舉辦的廟會(huì),是老北京五大廟會(huì)之一。這是大的土地廟,還有很多小的土地廟,據(jù)《海淀古鎮(zhèn)風(fēng)物志略》記載,當(dāng)年在老虎洞西口路北拐角處的利順祥煙鋪后院,有一處用石頭壘砌的小洞,洞中有一座小土地廟。筆者記得在我曾居住過的一個(gè)古老胡同里,也曾見有座小土地廟,奉供著一個(gè)土地爺,常見有人在小廟內(nèi)焚香叩頭。
二月二年畫
當(dāng)然,當(dāng)時(shí)老北京級(jí)別最高,規(guī)模最隆重的,要數(shù)皇家的土地廟:“社稷壇”(中山公園內(nèi)),是明清兩代皇帝祭祀土地神的地方。?社稷壇是一座三層的方臺(tái)。每層都有漢白玉石欄桿圍繞,祭臺(tái)的地基也全部用漢白玉石鋪墊。臺(tái)上按東、南、西、北、中五個(gè)方位分別鋪設(shè)青、紅、白、黑、黃五種顏色的土壤,所以也稱作“五色土”,表示“普天之下,莫非王土”的意思。