龍生九子，各有不同，囚牛、睚眥(yázì）、嘲風、蒲牢、狻猊（suānní）、霸下、狴犴(bìàn)、負屃（fùxì）、螭吻（chīwěn）。位于南安市區柳美南路永芳樓的南安窯文化傳創中心，記者就發現了狻猊和螭吻，還有與龍有關的其他作品。

狻猊戲球。

　　陶瓷作品中的“龍”元素

　　“你們來了啊。”燈光明亮的工作室內，南安窯文化傳創中心主任李錦峰笑著招手，手里還拿著工具。記者看到，李錦峰手里握著一個龍頭，在他的精雕細刻下，龍頭逐漸顯出了威嚴。“這是最近的作品《螭龍天球瓶》。”

　　一旁，桌上散落著不少雕刻工具，以及一些如佛像、杯子等創作中的半成品，不少杯子上刻著精美的花紋，角落里還有一臺拉坯機。

　　“不同于批量化生產，李老師很多作品只專注單件或少量的幾件。”展廳工作人員一邊介紹，一邊帶著記者參觀，只見一尊尊佛像和仕女像錯落有致，栩栩如生。

　　過一會兒，李錦峰帶著兩件作品走了過來，其中一件正是《螭龍天球瓶》的成品，只見青如翡翠的瓶身上盤著螭龍，惟妙惟肖。

　　“這個作品以螭龍作裝飾，工藝上做了一些細致化處理，如龍頭、鱗片和毛發等，注重裝飾與器型的結合。”李錦峰說，手上的另一款作品同樣是螭龍裝飾，只不過瓶身是葫蘆瓶。

　　據介紹，螭是古代神話傳說中的一種龍，螭龍寓意美好、吉祥、招財。天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，象征著“千秋太平”之意；因為“葫蘆”與“福祿”音近，故葫蘆瓶寓意“福祿”，具有“祝福”的含意。

　　不過，去年11月開館的南安窯文化傳創中心，與龍相關的作品可不止兩件。當天，李錦峰又展示了《狻猊戲球》《狻猊出香》兩件作品。

　　狻猊是中國古代神話的神獸，也是“龍生九子”中的第五子，形似獅子，喜靜不喜動、好坐、喜歡煙火。焚香使人心靜，從這一點看，李錦峰設計《狻猊出香》時，熏香爐選擇以狻猊為造型頗花心思。

制陶中的李錦峰。

　　記者看到，李錦峰的作品中，狻猊身形矯健，四肢壯碩，雙目靈動，抬頭張口，蹲坐于象征吉祥如意的蓮瓣造型的香爐之上，燃香時，香自其口繚繞飄出。狻猊于煙霧中搔癢，一片悠然自得的景象。傳統復古的器物，配上狻猊與蓮花座的設計，更有一種老器的味道，意境深遠，別有一番風味。

　　“其實，貔貅、麒麟和龍有點像，本身也具有一定關聯。”李錦峰又展示了《招財貔貅》《麒麟》兩件作品。

　　據悉，貔貅是古代龍王之子，身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對翼卻不可展，且頭生一角并后仰；麒麟，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，并居四靈之首位。

　　初心不改重燃南安窯

　　“龍是中國人民喜聞樂見、吉祥美好的象征。”李錦峰說，這些作品都是近期完成，而裝飾龍的形象，并非有意為之，是潛意識里有著對龍的喜愛。

　　來自南安詩山的李錦峰，畢業于廈門工藝美術學院，師從當代著名雕塑藝術家王則堅，畢業后前往德化教授陶瓷雕塑課程，2016年還到浙江龍泉教學。

　　從業20年來，他雖輾轉多地工作，但始終不放棄自己的“第二生命”——陶瓷雕塑藝術，在國內外多個大賽中斬獲大獎，現為全國技術能手、國家一級高級技師、福建省工藝美術大師、福建省陶瓷藝術大師。

　　“其實，南安的古窯址也與‘龍’有關，它們大多是龍窯。”李錦峰說，宋代流行的“龍窯”依山而建，宛如一條長龍斜臥于山間，“龍窯”的名字也由此得來，這是工匠對熱空氣上升原理的利用，使得窯室可以整體升溫，龍窯就可以建得比較長，且節省燃料，一次可以燒制更多的瓷器。

　　考古資料表明，南安早在南朝就開始燒造青瓷，宋元進入鼎盛時期，明清時期仍在部分區域續燒青花瓷器。其中，南坑窯址作為宋元鼎盛時期福建最重要的外銷瓷生產地之一，其產品遠銷東南亞、日本等地，2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　“南安窯曾經有著璀璨的歷史，古窯址遍布境內各地，到上世紀80年代卻已近凋零，而青瓷、青白瓷更是已斷燒數百年。”回顧南安窯歷史，李錦峰感慨良多，“作為南安的陶瓷人，我們有責任、有義務傳承南安瓷的窯火”。

　　近年來，南安高度重視“南安窯”的復窯創燒與文化傳承，李錦峰領銜的團隊一直致力于“南安窯”窯火的重燃及技藝的傳承創新。2022年，在有關部門的指導下，他籌備組建了南坑窯文化研究中心，并成功申報南安窯陶瓷燒制技藝非遺項目，以盼為南安窯陶瓷技藝復興傳承開創新起點。(記者朱曉西李想文/圖 )