11月25日（上周六）20:30，由北京衛(wèi)視與能量傳播聯(lián)合出品的《我是演說家》第四季第五期再登熒屏。本期節(jié)目中，選手們的演講異彩紛呈。無國界女醫(yī)生蔣勵講述自己在阿富汗戰(zhàn)火中為產(chǎn)婦接生的故事；澳大利亞留學(xué)生鮑元集與大家探討“什么樣的國家能稱之為大國”；95后美女大學(xué)生王旭珊再次演繹1919年巴黎和會上中國大使顧維鈞的卓越風(fēng)姿。往期優(yōu)秀選手房琪與新晉選手鮑元集的比拼也擦出了激烈的火花。

　　無國界女醫(yī)生戰(zhàn)火中迎新生命 留澳辯手探討何為大國

　　塵土飛揚(yáng)的道路、破敗不堪的建筑，荷槍實(shí)彈的軍人，衣衫襤褸的人們，這是蔣勵在阿富汗見到的真實(shí)場景。在當(dāng)今這個和平年代，在我們看不到的地方，仍然有人在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭的殘酷、疾病的折磨和貧窮的煎熬。蔣勵所在的阿富汗霍斯特婦產(chǎn)醫(yī)院被稱為“嬰兒工廠”，因?yàn)獒t(yī)療資源的短缺，這里常常人滿為患，仿佛流水線一般，迎來送往了一批批的產(chǎn)婦。因?yàn)闆]有空閑的產(chǎn)床，有時甚至?xí)诘厣蠟楫a(chǎn)婦接生。“在國內(nèi)，我們有先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備、豐富的藥物和各級專家，但在這里，我就是他們的全部。”蔣勵動情地說道，在這里她感受到了無與倫比的被需要感和滿足感。“人道主義于我，就是在力所能及的范圍內(nèi)，向那些處在困境當(dāng)中的人們伸出援手。”在她的演講結(jié)束后，導(dǎo)師魯豫提出了疑問：“中國也有很多醫(yī)療條件非常落后的地方，與其冒著槍林彈雨救離我們那么遠(yuǎn)的人，為什么不選擇救身邊的人？”蔣勵回答說：“這種醫(yī)療援助不是一個人的行為，它需要一個組織在后面支撐你。但在今后的日子里，我當(dāng)然愿意去到咱們國家醫(yī)療條件落后的地方，去幫助需要幫助的人。”她的回答也獲得了全場的喝彩。

　　對于一個國家來說，應(yīng)該用什么扛起大國的“大”字？鮑元集舉了兩個很有意思的例子：在墨爾本大學(xué)每年都會有一門《世界音樂鑒賞》課，世界各地的學(xué)生會去學(xué)3到4首曲子，盡管每年的曲子都不一樣，但一定會有一首中國的《月亮代表我的心》，每年不變。此外，國會大廈是澳大利亞總理、議員決定國家命運(yùn)的地方，但這樣一個神圣的地方，澳大利亞政府卻愿意免費(fèi)借給中國的一個辯論社團(tuán)去使用。因?yàn)樗麄兿胪ㄟ^這件事釋放一種善意，以吸引更多來自中國的目光，獲得更多的幫助，幫助解決澳大利亞人口老齡化、制造力衰退的問題。在鮑元集眼中：“大國之大，不在于大經(jīng)濟(jì)、大科技、大軍事，在于大擔(dān)當(dāng)、大氣度、大胸懷，只有通過擔(dān)當(dāng)和氣度贏得世界尊重的國家，才有資格稱之為大國。”

　　“中國的年輕人有責(zé)任有義務(wù)為自己發(fā)聲，為新時代發(fā)聲。”在演說家的舞臺上，95后美女大學(xué)生王旭珊發(fā)出了自己的聲音。她再次演繹出1919年巴黎和會上中國大使顧維鈞的卓越風(fēng)姿，這是中國第一次在世界上發(fā)出自己的聲音。隨后，她又講到了“南海仲裁”——這個事件讓我們所有人都意識到，能夠發(fā)出聲音、自己的立場是多么重要。王旭珊發(fā)自肺腑地說道：“現(xiàn)在我們中國發(fā)出的聲音不僅僅是一種語言表達(dá)形式，更是一種大國的姿態(tài)。語言有我們的態(tài)度，聲音有我們的力量。作為一個年輕人，我們需要為自己發(fā)聲，中國也需要發(fā)出自己的聲音。因?yàn)槲覀冎袊穆曇粢?，值得聽?rdquo;