蔡雅藝和呂永中展開跨界對話
昨日下午,首屆《福布斯》中國最具影響力設(shè)計(jì)師獲得者呂永中來泉與泉州南音非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人蔡雅藝進(jìn)行跨界“對話”,攜手弘揚(yáng)千年雅樂。上周六,國際著名音樂學(xué)者杜亞雄也來到泉州,與蔡雅藝暢談中國傳統(tǒng)音樂傳承與弘揚(yáng)。
呂永中在同濟(jì)大學(xué)從教20年,曾為愛馬仕等國際品牌做設(shè)計(jì),是一位設(shè)計(jì)界的大咖。他說,中國的藝術(shù)與設(shè)計(jì)追求自由狀態(tài),不是一日之功,找到就在我們身邊的寶貝,接受到那樣的氣息,了解我們的生活,把它們完美的結(jié)合地起來,就很容易明白什么是中國。“我記得二十多年前的裝修,很多水晶大吊燈是塑料片做的,很難看。后來在歐洲,看到真正的水晶燈,非常美。你會發(fā)現(xiàn),當(dāng)沒有真正好的東西出現(xiàn),這個行業(yè)可能都會被毀掉。如果中國人心中的水晶燈就是塑料片的樣子,水晶燈這個行業(yè)就被毀了。所以真正好的東西,好的音樂,應(yīng)該多到民間推廣,讓大家知道好的應(yīng)該是什么樣子。南音在泉州民間很好地傳承,應(yīng)該持續(xù)下去,讓更多的人聽到真正好的音樂。”呂永中說。
此前,杜亞雄也與蔡雅藝在泉州南音雅藝文化館進(jìn)行了一場音樂談話沙龍,就如何對待世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及中西方的文化差異進(jìn)行了探討。杜亞雄說,在這個科技時代,中國傳統(tǒng)文化在傳承中時常出現(xiàn)各種各樣的“創(chuàng)新”現(xiàn)象,他認(rèn)為文化的保存和創(chuàng)新是兩件不同的事情,不能混為一談。創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是在傳承原有文化的基礎(chǔ)上另外開辟一個有自己時代特色的新的文化,而不是將祖先留存下來的文化遺產(chǎn)進(jìn)行盲目修改,使其被替換。他強(qiáng)調(diào)文化即使經(jīng)過創(chuàng)新,原有的經(jīng)典與傳統(tǒng)也需要被傳承,南音源于唐朝,充分保留了唐宋時期的民風(fēng)民情,是非常寶貴的文化遺產(chǎn),并且是泉州獨(dú)有的文化遺產(chǎn)。
杜亞雄認(rèn)為,不能一味地以西方的音樂系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)行將南音與西方音樂進(jìn)行比較與研究。相對的音樂產(chǎn)生于相對的環(huán)境,不同的音樂之間是難以相互比較的。南音產(chǎn)生于盛唐的泉州,自有其獨(dú)特的唱腔和美感,是泉州文化的獨(dú)特體現(xiàn)。談到南音當(dāng)下面臨的挑戰(zhàn),杜亞雄表示,傳承要從教育抓起。他十分欣賞如今泉州中小學(xué)校將南音學(xué)習(xí)納入課程的一部分。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)南音,不僅要學(xué)會欣賞南音,更重要的是會唱、會彈、會識譜。(記者 陳智勇 實(shí)習(xí)生 許歆歆)