在原始社會(huì),人類就是靠講故事、給草繩打結(jié)傳遞知識(shí)。有了文字之后,中國人將講故事發(fā)展為說書曲藝形式,閩南話把講故事稱為講古,在泉州就叫泉州講古。
宋元時(shí)代古城泉州以世界貿(mào)易大港而聞名于中外, 南宋建炎三年(1129年),“南外宗正司”遷至泉州,中原“河洛語”即閩南話,成為泉州語言藝術(shù)的主流,說書人在集市或市場(chǎng)里以泉州的閩南語講古,一直保存至今。
泉州閩南講古地點(diǎn)有在露天的,主要是人流較多的街道旁,如原來的泉州南門兜、晉江青陽菜市場(chǎng)和泉州銅佛寺外榕樹下;有在室內(nèi)的,也是人群密集的地方,如原來的明倫堂、現(xiàn)在的后城旅游文化街古厝茶館。
講古人的道具就是一副桌椅,一塊驚堂木,一把折扇。泉州閩南講古形式完備,內(nèi)容豐富,獨(dú)具特色,主要有五種形式:職業(yè)講古、聊天講古、教育講古、法事講古及電視講古。
專業(yè)講古的講古人在民間被尊稱為“講古仙”或“講古先生”, 過去講古以章回小說為主,現(xiàn)在更多的是講地方歷史故事,有的在開講前還讀報(bào)。聊天講古泉州話叫“講天說皇帝”,街坊鄰里在一起閑聊,特別是在農(nóng)村,也會(huì)有熱心人講古。
教育講古是家庭教育和學(xué)校教育方式之一,現(xiàn)在這類教育講古更關(guān)注對(duì)兒童進(jìn)行益智教育。泉州喪葬習(xí)俗“做功德”有“勸愿”一節(jié),做功德法事講古又說又唱,在舉喪的過程中穿插段輕松的氣氛,獨(dú)具區(qū)域文化特色。
電視講古是泉州講古的現(xiàn)代化,講古今故事,說天地傳奇,是泉州地方文化的一個(gè)品牌。泉州閩南講古運(yùn)用豐富的閩南方言詞匯,講述古今軼事,生動(dòng)有趣,頗受百姓歡迎。
泉州以多元文化稱著,泉州閩南講古歷史久遠(yuǎn),作為泉州地區(qū)的一種曲藝形式不僅存在于講古場(chǎng)中,而且存在于人們的日常生活中,具有區(qū)域文化標(biāo)記功能、鄉(xiāng)土歷史傳承功能、閩南方言傳播功能和社會(huì)和諧催化功能,具有歷史文化研究價(jià)值。
閩南講古不僅是泉州人喜聞樂見的民間藝術(shù),也是外地人了解泉州民間文化的重要窗口,是閩南文化的組成部分。自從泉州電視臺(tái)開辦“泉州講古”以來,講古文化與時(shí)尚文化融合,聽眾迅速擴(kuò)大,也涌現(xiàn)出新的講古人。
家庭講古促進(jìn)親情交融,學(xué)校講古活躍第二課堂教育,電視講古走進(jìn)千家萬戶,融合時(shí)尚潮流,是一種很好的宣傳教育陣地。“閩南講古”于2009年列入第三批福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。