宙斯

　　意式風(fēng)情區(qū)街頭有一尊歐洲風(fēng)情的雕塑，一個(gè)長(zhǎng)著蹄子的赤身卷發(fā)男人懷抱著一個(gè)長(zhǎng)發(fā)美女。很多旅行團(tuán)把它當(dāng)做一個(gè)景點(diǎn)，導(dǎo)游說(shuō)這是希臘神話(huà)中宙斯追求公主的故事，而且講得天花亂墜……可旁邊的人卻聽(tīng)不下去了：“這明明是潘神的雕塑，怎么就成了宙斯了？”

　　網(wǎng)友吐槽：潘神宙斯傻傻分不清

　　這個(gè)聽(tīng)不下去的人，就是網(wǎng)友“Mayonnaise_love_jam”。“那天路過(guò)意風(fēng)區(qū)，遇到導(dǎo)游在介紹這個(gè)雕塑，連續(xù)兩撥導(dǎo)游詞兒都一樣：宙斯看上美女變成牛勾引她，天后赫拉生氣了，把宙斯的形象變成了半人半牛……宙斯和歐羅巴的故事硬是嫁接到了潘神雕塑的身上……”

　　這位網(wǎng)友說(shuō)，這個(gè)雕塑他之前在雜志上就曾看到過(guò)，還清晰地記得這是一尊潘神的雕塑，他非常肯定自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為不少導(dǎo)游的介紹中都存在著明顯的錯(cuò)誤，會(huì)誤導(dǎo)那些來(lái)天津的游客。

　　記者調(diào)查：導(dǎo)游咋說(shuō)全由自己

　　這尊雕塑坐落于光復(fù)道和民族路交口，記者來(lái)到時(shí)，正趕上一個(gè)旅游團(tuán)在周?chē)鷧⒂^。“這個(gè)雕塑表現(xiàn)的是希臘神話(huà)中的眾神之神宙斯，他對(duì)這個(gè)女子一見(jiàn)鐘情，因?yàn)橹肋@個(gè)女子愛(ài)牛，所以就化身為牛，以博其歡心，伺機(jī)接近。天后赫拉知道了這件事，非常生氣，讓他的腳變不回來(lái)，保持著牛蹄的樣子，算是宙斯因愛(ài)而受的處罰。所以就有了這個(gè)雕塑……”導(dǎo)游繪聲繪色地講著一個(gè)西方的神話(huà)故事，游客們聽(tīng)得很認(rèn)真，還在不停地拍照。

　　這個(gè)旅游團(tuán)離開(kāi)不久，第二撥游客又圍了過(guò)來(lái)，這個(gè)導(dǎo)游講述的也是宙斯的故事。不過(guò)，5分鐘后到達(dá)的第三撥旅游團(tuán)導(dǎo)游，卻說(shuō)出了另一個(gè)完全不同的故事：“這位男子是潘神，是希臘神話(huà)中掌管羊群和牧羊人的神。他的外形很有特點(diǎn)，人身、羊角、羊蹄，生性好女色，這個(gè)雕塑就表現(xiàn)了他和一位地位較低的自然女神在舞蹈嬉戲……”

　　雖然是周一，但意式風(fēng)情區(qū)的旅游團(tuán)仍是一個(gè)接著一個(gè)。記者觀察發(fā)現(xiàn)，平均每10分鐘，這個(gè)雕塑便會(huì)迎來(lái)一批游客。面對(duì)同一尊雕塑，導(dǎo)游們的解說(shuō)卻大相徑庭。一會(huì)兒是宙斯，一會(huì)兒是潘神，讓人分不清楚究竟是誰(shuí)。

　　導(dǎo)游為何會(huì)說(shuō)的不一樣？一位天津地接導(dǎo)游告訴記者，很多導(dǎo)游的導(dǎo)游詞來(lái)源本身就不準(zhǔn)確：“比較大型的旅行社，對(duì)于景點(diǎn)的解說(shuō)詞都會(huì)再三核實(shí)確定，但一些旅行社的導(dǎo)游其實(shí)都是從網(wǎng)上找資料，對(duì)于準(zhǔn)確程度其實(shí)不太重視。”

　　意風(fēng)區(qū)：避免誤讀考慮加注釋

　　這尊雕塑到底刻畫(huà)的是哪個(gè)神？為了尋找正確答案，記者將這個(gè)雕塑圖片發(fā)給了天津美術(shù)學(xué)院雕塑系許老師。他表示，這尊雕塑表現(xiàn)的應(yīng)該為希臘神話(huà)中的潘神：“這是一尊復(fù)制品，真品的圖片我曾經(jīng)看到過(guò)。從這個(gè)男子明顯露出的羊蹄可以看出，他表現(xiàn)的應(yīng)該是潘神。”

　　為何對(duì)于一尊雕塑，這么多的導(dǎo)游會(huì)有“誤解”？意式風(fēng)情區(qū)管委會(huì)工作人員表示，很多對(duì)于風(fēng)情區(qū)景點(diǎn)的解讀，都是導(dǎo)游們自己總結(jié)的，其中很可能出現(xiàn)一些錯(cuò)誤。“我們?cè)谝恍┑袼苌鲜怯凶⒔獾模幸恍﹨s沒(méi)有。導(dǎo)游們?yōu)榱俗尵包c(diǎn)內(nèi)容更豐富，可能也去查證，可能中間出了一些錯(cuò)誤吧。”為了避免更多的“誤讀”，工作人員表示將考慮為雕塑增加注釋說(shuō)明。