閩南網(wǎng)11月25日訊 讀者小張最近到開元寺游玩，留意到本生院門口石牌坊上的對聯(lián)。上面寫到“作一切智善巧船師 度諸眾生使到彼岸”。有文學(xué)功底的小張研讀一下，覺得作為對聯(lián)來說，對仗不是很工整。

　　昨天，帶著小張的疑問，我們向?qū)＜覍W(xué)者們求教了一番。

小張覺得開元寺的這副對聯(lián)不工整，你怎么看？

　　曾任中國楹聯(lián)學(xué)會理事的胡毅雄先生，曾著有《泉州對聯(lián)叢談》等書籍。查閱后，這句話乃《華嚴經(jīng)》里的原句。胡先生說，原文句讀應(yīng)該是“又于生死海，作一切智善巧船師，度諸眾生，使到彼岸。”嚴格說來，不算對仗。不過這屬于摘句對，要求可以稍微放寬些。

　　華僑大學(xué)文學(xué)院教授毛翰也認為，雖然不工整，但既出自原句，讀者不必理解為對聯(lián)就是了。

　　將經(jīng)文用于對聯(lián)可有先例？答案是有的。中國書協(xié)會員、市書協(xié)副秘書長彭新國說，很多前輩從《華嚴經(jīng)》中集聯(lián)，弘一大師就撰有《華嚴集聯(lián)三百》。本不必直接將原句作為對聯(lián)使用，但可以從好的集聯(lián)中挑選。

　　□延伸閱讀

　　撰聯(lián)“潛規(guī)則”，你知道不？

　　學(xué)界認為，對聯(lián)很早就有雛形，但起源大約可追溯至唐，盛于明清。現(xiàn)在的對聯(lián)形式，是從律詩中演化出來的。

　　●上下兩聯(lián)，對仗工整、平仄協(xié)調(diào)

　　解讀：華僑大學(xué)毛翰教授說，對聯(lián)的上下兩聯(lián)，要求對仗工整、平仄協(xié)調(diào)。律詩中的七律、五律，中間兩句就算得上對聯(lián)。人們的生活越來越豐富多彩，人們不斷創(chuàng)造四言、六言、八言、九言，甚至有幾十言、數(shù)百言的長聯(lián)。最短的聯(lián)上下聯(lián)各四個字，要求是上下聯(lián)必須字數(shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相同。

　　而記者查詢得知，音韻方面，對聯(lián)講究平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。然而這也不絕對。比如岳麓書院的“惟楚有材 于斯為盛”；故宮乾隆爺?shù)臅咳Ｌ?ldquo;懷抱觀古今 深心托豪素”就是反其道而行之。

　　●書體不限，但別過于“龍飛鳳舞”

　　對聯(lián)開始只是寫些吉祥的話，或者寄托良好的心愿，還有抒發(fā)對生活的喜悅和憧憬。比如用在春節(jié)、結(jié)婚、祝壽等，也有各行業(yè)用聯(lián)、名勝、屋宇之類的。名勝古跡、廟宇寺院用對聯(lián)最普遍，亭臺樓閣榭柱，用上了中國漢字，立刻文藝范滿滿。

　　解讀：中國書協(xié)會員、市書協(xié)副秘書長彭新國認為，撰寫對聯(lián)的書體不限。只是過于龍飛鳳舞，不易被人辨識的相對不適合。字寫得好才能給人以美的感受。一般的對聯(lián)用楷書、隸書、行書來寫。如果是掛在客廳、書房做裝飾用，可以用輕松活潑的字體。對聯(lián)用紙喜用紅紙，而哀悼的對聯(lián)就用白紙或者藍紙。

　　聽到這，可以說對聯(lián)的字數(shù)不絕對，音韻不絕對，字體也不絕對，但是還得遵守基本的規(guī)則。

　　泉州名聯(lián)，聽過嗎？

　　古城泉州，很多地方抬頭望聯(lián)。

　　泉州市區(qū)地方志學(xué)會理事許月才先生提供兩本書籍《溫陵聯(lián)話》、《泉州市寺廟宮觀楹聯(lián)選集》，原來前輩們早早就將古城的精彩對聯(lián)輯錄下來了。