“五月初五是慶端午啊，爆竹聲聲是入云谷啊，看龍舟競渡嘞，揮旗又擂鼓啊，嗦啰漣嘞啰哈哩啰漣，嗦啰漣嘞啰哈哩啰漣，嘿……”這首在泉州地區流傳甚廣的嗦啰漣《龍船曲》，形象記錄了泉州流傳已久的端午節賽龍舟民俗。

　　扒龍船，又名賽龍舟，古稱“競渡”，是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀儀式。后來，為了紀念投江的愛國詩人屈原，“競渡”逐漸演化成為端午節一項重要活動。

　　地利人和 造就龍舟競渡

　　浮橋街道地處晉江下游南岸，南岸是浮橋街，北岸為黃甲街，這是古代兩個著名的港口街市，商賈云集。繁榮的經濟活躍了當地民俗文化活動，筍江扒龍船習俗便是其中之一。

　　明清時期，筍江一帶舟楫往來如織，龍船制作技藝更是遠近聞名，溪后村的劉德民、黃甲街的周來發等都是造船能手，善于制造龍船，龍船賽的參賽龍船大多出自他們的手。擁有地利與人和的條件，加上扒龍船本身的魅力，使得“舟人競渡”成為盛大節日活動，扒龍舟習俗在此風靡，延續許久。

　　“我還記得小時候去江邊看扒龍船時，人山人海，鄉鄰們擠滿了橋上、岸邊，看過去黑壓壓的一大片，十分驚人?？吹骄实牡胤?，四處歡聲雷動，氣氛十分熱烈。”黃大頭是筍江扒龍船第二代傳承人，原來居住在鯉城黃甲街（也稱黃甲村），如今已經105歲的他對當年扒龍船盛況記憶猶新。

　　黃大頭14歲時（1927年）有幸接觸到扒龍船，當時因為水性好，筍江邊的龍船隊在訓練時，都愿意帶上他。近距離的耳濡目染，讓他對于扒龍船產生了極大的興趣。長大后，在他的推動下，在長達一二十年的時光里，黃甲街與鄰近的溪后村幾乎每年都舉辦龍舟賽。

　　“十幾年內，雙方互有輸贏。越競爭，隊員之間的關系就越密切，兩隊成員在生活中大多相互結成好友。”黃大頭說。

　　習俗復蘇 重溫民俗記憶

　　經過歷代的傳衍，筍江扒龍船除了具有競技性外，還形成了一套特殊的民間習俗文化。

　　“五月節，龍船鼓，滿車路”，筍江扒龍船習俗擁有龍船鼓、請龍、獻江、祭神、競渡等環節，具有濃郁的閩南民俗特色。龍船鼓，是一種民間傳唱的龍舟調，既有鼓聲又伴以歌聲，歌聲雄渾壯美，節奏鮮明，扣人心弦。據鯉城區龍舟文化促進會會長王友強介紹，龍船鼓會從農歷四月初一一直唱到五月初五，算是對端午競渡的一種“預熱”。在競渡開始前，還要舉辦非常隆重的請龍儀式，一方面祈求出入平安、身體健康，一方面也祈禱一年里風調雨順、國泰民安。

　　“比賽時，隊伍中僅有的一支母龍舟行在最前面，后面一群公龍舟競相追逐，非常熱鬧。”和黃大頭一樣，鯉城區龍舟文化促進會會長王友強對當年筍江賽龍舟盛景難以忘卻。不過，因為抗戰活動，筍江扒龍舟活動被迫中斷，上世紀五六十年代，有一次發洪水，將停放在江邊的老舊龍舟沖走了，從此再也沒有龍舟在筍江競逐過。

　　近20年來，在鯉城龍舟愛好者的推動下，扒龍船場面又逐漸回到人們的視野中，重燃民眾對于傳統習俗的記憶。2016年年初，“筍江扒龍船習俗”順利入選泉州市第五批非物質文化遺產代表性項目，筍江扒龍船傳承人發起并成立了鯉城區龍舟文化促進會，加快這一傳統習俗的復蘇腳步。

　　不到兩年時間，鯉城區龍舟文化促進會的會員人數便達到了近百人。他們當中，絕大部分來自浮橋街道，既有原浮橋龍舟隊的老隊員，也有新入選的小隊員，年齡最小的僅20歲。在協會制定的發展規劃中，還將建立傳承人梯隊、舉辦劃龍舟技藝培訓班等，組織龍舟文化交流，開展龍舟文化進校園活動，讓孩子們熟悉龍舟習俗并能參與傳承保護。

　　龍船文化 傳承競渡精神

　　“喲……嘿，走嘍！喲……嘿！”最近一段時間，每到傍晚時分，鯉城筍江上總會傳來一陣陣嘹亮的“龍船鼓”，一群膀闊腰圓、精神抖擻的漢子駕著龍舟，迎著奔涌而來的江水，用如雷的鼓聲、震耳的號子、整齊劃一的動作、剛猛有勁的劃水，在江心上激蕩出一條筆直的水紋線。

　　早在1991年，浮橋龍舟隊已有二三十人的規模，曾代表泉州市參加在莆田蚶江舉行的“媽祖杯”海峽兩岸龍舟邀請賽。1984年，國家體委決定將龍舟賽列為體育比賽項目，這對浮橋龍舟隊的壯大起到了積極的推動作用。上世紀90年代在筍江扒龍船第四代傳承人周天明的帶領下，龍舟隊刻苦訓練，參加各類賽事，得到了很好的磨煉，也使龍舟隊更具影響力。

　　由于水性高超，周天明還在浮橋一帶義務承擔起了“巡江救生員”的責任，在近30年的時間里，他共救起了20多位溺水者，在民間廣受贊譽。他說，這也是龍舟隊的另一種文化，每一位水性佳的成員都應見義勇為，在別人危難的時刻挺身而出。

　　如今，第五代、第六代、第七代傳承人已經很好地承載起了浮橋龍舟隊發展的重任。浮橋龍舟隊也取得了傲人的成績：2016年以來，先后獲得泉州市首屆海絲僑界青年端午龍舟賽冠軍、惠安山霞白鷺灣民俗龍舟賽冠軍…今年5月份，浮橋龍舟隊還收到了2018年集美龍舟賽邀請函，6月初，他們將代表鯉城，在這一國家級龍舟賽事上，宣傳鯉城龍舟文化，展示浮橋龍舟競渡精神。