3. 對(duì)稱與均衡

　　對(duì)稱與均衡是中國(guó)服飾這個(gè)大家庭最重要的成員之一，是符合全亞洲尤其是中國(guó)人的審美觀點(diǎn)。在惠東服飾紋樣中，最常見對(duì)稱與均衡的紋樣形式。它有兩面對(duì)稱，四面對(duì)稱，旋轉(zhuǎn)對(duì)稱等形式。規(guī)律性強(qiáng)，具有節(jié)奏性美感，會(huì)給人整齊莊重，寧?kù)o的美感。其衣襟、袖套、領(lǐng)圍圖案多為二方連續(xù)紋樣的重復(fù)對(duì)稱形式。如惠東婦女艷麗的手編塑料要帶和頭巾上的塑料圖案，都采用對(duì)稱形式。還有頭巾紋樣大多以花卉為主的四方連續(xù)紋樣。

　　從這些紋樣中，我們可以看出她們對(duì)美好生活的向往，同時(shí)不失其紋樣特殊的個(gè)性，這種她們的生活環(huán)境，歷史背景，靈巧的雙手是分不開的，隨著社會(huì)的發(fā)展，服飾紋樣的傾向性也越來(lái)越強(qiáng)化，社會(huì)的政治倫理觀念，道德觀念，價(jià)值觀念，宗教觀念都是與裝飾紋樣的形象結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出某種特定的含意，使得紋樣具有很強(qiáng)的內(nèi)涵性，象征性，寓意性。惠東女的刺繡紋樣就是這樣在代代擔(dān)傳的過(guò)程中不斷地得到補(bǔ)充和完善，使其能更好的適應(yīng)時(shí)代的要求。

　　三、惠女形象對(duì)藝術(shù)作品的影響

　　說(shuō)起惠安女，更確切些應(yīng)該是惠東女，給人們的印象是勤勞、聰慧、慈良、堅(jiān)強(qiáng)、善家務(wù)、多才藝，不論下海、耕田、雕石、鋸木、織網(wǎng)、裁衣、和經(jīng)商做買賣，不分粗活重活，細(xì)活，事事能干，樣樣出色。她們不是那種纖弱無(wú)力的小姐太太，而是具有力度，有力量的勞動(dòng)?jì)D女形象。除了惠東女的精神風(fēng)貌生活情趣，她們奇異服飾和獨(dú)特的民風(fēng)民俗，吸引著來(lái)自四面八方的中外游客，全國(guó)各地的藝術(shù)家紛紛云集于此。

　　生活的絢麗多彩，作品內(nèi)容題材的廣泛深刻，形式必然多樣變化。惠東女的服飾從清朝中后期至民國(guó)年間，從建國(guó)初到今天新千年的種種沿革，使其愈發(fā)殊異、艷麗、出色、成為一種無(wú)數(shù)人獵奇的獨(dú)特審美。惠安東部已成為全國(guó)藝術(shù)院校學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐基地之一，許多院校師生用不同的藝術(shù)手法，以各自的藝術(shù)視角，獨(dú)具的藝術(shù)語(yǔ)言，傾訴著他們的感受，再現(xiàn)著具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，民俗情趣的景觀。

　　正因?yàn)榛菖畟冞@種特殊的形象，引起了許多藝術(shù)家，他們產(chǎn)生了一種新鮮，強(qiáng)烈和奇異的審美感覺(jué)激起其創(chuàng)作的靈感和熱情。雕塑家展現(xiàn)其造型的純樸逼真，壯實(shí)或靈巧。如：黃向榮的雕塑作品《惠安女》；油畫家表現(xiàn)其服飾的裝飾性色彩真實(shí)再現(xiàn)人物場(chǎng)景，如：翁誕憲的油畫作品《洗衣》，蘇國(guó)偉的漆畫《花季》。攝影家捕捉起民俗風(fēng)情的瞬間的風(fēng)采；如《崇武風(fēng)情》的一套印有惠女形象的明信片，于1988年刊登在《深圳特區(qū)報(bào)》的--《摩天大樓與惠安女》等攝影作品。舞蹈家再現(xiàn)歡慶的喜悅或離遇的思情，如：《七星燈》、《阿海》；國(guó)畫家應(yīng)用揮灑的筆墨流動(dòng)的線條描繪惠東女在海風(fēng)中飄忽的身姿和勇敢氣概，如：著名畫家陳德宏的《八女跨海征荒島》，李莘的《海的這一邊》，著名女畫家周思聰?shù)摹缎∨ⅰ范荚Z動(dòng)過(guò)美術(shù)界。文學(xué)家、詩(shī)人更是用激蕩的文字傾訴胸中的思緒，如：陸昭環(huán)的中篇小說(shuō)《雙鐲》，蔣維新、謝春池的《惠安女人》、著名詩(shī)人舒聽婷的詩(shī)歌《惠女好》等佳作。影視藝術(shù)家利用其綜合藝術(shù)的手段描寫其生活與人生，如：電視劇《海岬女》、《小城故事》、臺(tái)灣電視劇《廈門新娘》中的惠女形象。

　　藝術(shù)家們發(fā)揮繪畫、雕塑、詩(shī)歌、小說(shuō)、舞蹈、電影、電視劇藝術(shù)形式各自獨(dú)特的功能，從各個(gè)方面各個(gè)角度多元的來(lái)往體現(xiàn)惠東勞動(dòng)?jì)D女典型形象及她們生活的縮影。藝術(shù)家們把生活中的這瞬間，細(xì)節(jié)經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢和有機(jī)的組合，進(jìn)而產(chǎn)生一種內(nèi)心的視象，同時(shí)把這種內(nèi)心視象予以藝術(shù)化，借助外在華麗的惠女服飾，表達(dá)出惠安女性性格特征，也增強(qiáng)了畫面細(xì)節(jié)耐看性作品的內(nèi)涵，因此得到不斷地深化與升華。挖掘惠女生活中深刻哲理內(nèi)涵，通過(guò)創(chuàng)作變成具有強(qiáng)烈感染力體現(xiàn)時(shí)代精神的優(yōu)秀作品。可以讓人們從某一側(cè)面加深對(duì)“惠女”的認(rèn)識(shí)與了解。