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安溪兩“民俗控”大學(xué)生 “斗陣”傳播閩南民俗文化

來源:閩南網(wǎng) 2015-07-31 07:56 http://www.fafqdl.cn/
[摘要]一個閩南四句張嘴就來,一個走訪過數(shù)百座寺廟,如今“斗陣”傳播閩南民俗文化

故事7

兩個大學(xué)生 都是“民俗控”

  閩南網(wǎng)7月31日訊 “茶盤金金,茶甌深深,新儂新娘毋相唚,即杯甜茶我毋啉”(奉茶時長輩鬧新人,讓新郎新娘互相親一下,才肯喝下這杯茶)。出生于1993年的安溪小伙楊巍峰,說到這類婚嫁習(xí)俗方面的閩南四句,張口便能來上一段;而好友謝金印,生于1994年,摯愛宮廟文化,經(jīng)常利用假期走訪寺廟,并在網(wǎng)上發(fā)布和推廣其背后的人文。如今,他曾走過的寺廟,連自己都數(shù)不清,少說也有數(shù)百座。

  問起為什么會喜歡研究民俗和寺廟,楊巍峰和謝金印不約而同地說,因為小時候喜歡看熱鬧和逛廟會。而如今,他們已經(jīng)從一開始單純的“看熱鬧”,發(fā)展到一起推廣和傳播閩南民俗文化

兩個90后,經(jīng)常穿梭在古民居中,研究閩南民俗(前為謝金印,后為楊巍峰)

兩個90后,經(jīng)常穿梭在古民居中,研究閩南民俗(前為謝金印,后為楊巍峰)

  22歲的他 >>

  從小愛湊熱鬧 張嘴就能念閩南四句

  還未懂事時,楊巍峰就喜歡纏著讓長輩講關(guān)于民俗的故事。一聽到周邊有鑼鼓聲響起,他會趕過去圍觀。他說,從小喜歡“湊熱鬧”的好奇心,讓他對家鄉(xiāng)的民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。張嘴就來的閩南四句,就是在這個不斷纏著長輩們問問題的過程中學(xué)來的。生怕會忘記,他還把這些關(guān)于婚喪嫁娶的閩南四句,一絲不茍地記錄在本子上。

  目前就讀于廣西民族師范學(xué)院的楊巍峰,學(xué)的是平面設(shè)計。生活中,他不僅把閩南民俗記錄在本子上,還通過細(xì)膩的畫筆,大膽的配色,將他所鐘愛的民俗風(fēng)情融入到設(shè)計作品當(dāng)中。去年,他以“閩南的衣食住行”為主題,創(chuàng)作了一組作品,并在學(xué)校的藝術(shù)展演活動中斬獲名次。在他的這組作品中,不僅融入了神明涼傘的精致花紋,還將閩南地區(qū)用以制作紅龜粿的模具元素注入到作品里面。“我們老師看完我的作品后,覺得很有特色,幫我推薦參加了比賽。”楊巍峰說。

  即將升大四的楊巍峰,對于畢業(yè)設(shè)計也已經(jīng)有了初步的想法。他希望以安溪的茶文化為主題,設(shè)計一系列茶葉包裝、茶杯、杯墊等物件,并把“神明敬茶”“清水祖師種植茶葉”等閩南民俗、俚語、傳說等融入其中。

  21歲的他 >>

  走遍安溪寺廟 用微信推廣宮廟文化

  安溪城關(guān),坐落著一座歷史悠久的城隍廟。一走進(jìn)廟里,楊巍峰和謝金印就滔滔不絕地介紹起城隍廟里每一尊神明的來歷、每一座建筑的歷史。謝金印是個大二的學(xué)生。雖然兩人都是安溪人,但直到一年多前,他們才在一個喜愛民俗的微信群中相識。

  兩人望著翻新的寺廟屋頂,感嘆寺廟建造工藝已不如以往細(xì)致。“以前龍身上的鱗片是手工一片片精心刻上去的,現(xiàn)在屋檐上的龍都是用模具做成的。”說到這些,他們的語氣中無不透著惋惜。

  謝金印還專門開設(shè)了一個“安溪斗熱鬧”的微信公眾號。在其所推送的內(nèi)容中,有宮廟圖片、宮廟介紹、主祀神明介紹,還有不同民俗節(jié)慶的來歷。謝金印說,和楊巍峰相比,他更偏好宮廟文化,很多關(guān)于宮廟的文化,都是從書上和資料上獲悉的。此外,他們也會聽老人口述,或是找法師、和尚和寺廟的理事了解歷史,并把了解到的東西,整理成文字,發(fā)布到公眾號上。

  為了做好這個公眾號,更好地傳承民俗和宮廟文化,謝金印幾乎走遍了安溪大大小小的廟,他還喜歡到泉州的其他地區(qū)走訪各種廟宇和民俗聚集地,如開元寺、承天寺、閩臺緣博物館等。

  90后的他們 >>

  不怕質(zhì)疑 斗陣傳播閩南民俗文化

  楊巍峰和謝金印說,兩個地道的90后,卻鐘情于民俗和寺廟文化,在別人眼中顯得有些古怪,不少人會認(rèn)為這是“大人們的事”。

  面對這樣的質(zhì)疑,他們不為所動。在他們看來,民俗是閩南文化中不可或缺的一部分,一些神明之所以被供奉成神明,很多是因為其身上有著良好的秉性,比如保生大帝懸壺濟(jì)世的博愛精神等,是民俗文化的另一種深刻內(nèi)涵。

  當(dāng)天,這個民俗微信群的群主楊順興,也和海都記者分享了這個群組的趣事。楊順興出生于1988年,也是個民俗控。他說,群里集中了80多個志同道合的年輕人,大部分來自安溪,七八成是90后,都喜歡研究安溪的民俗活動。還有一些是來自泉州其他縣(市、區(qū))、臺灣地區(qū)及海外的民俗愛好者。

  他們常一起走訪安溪的各種民俗活動,拍照并收集資料,在群里分享、交流。群里的臺灣同胞和海外華人,則是因為回到泉州謁祖,在一些民俗場合結(jié)識了這群民俗控。大家互通有無,分享各地不同的民俗和信仰,一起探討,十分有趣。

  目前,楊巍峰和謝金印的計劃就是在線上讓更多的人知道這個團(tuán)體。擴(kuò)大陣仗后,小伙子還希望可以通過文化展覽、到寺廟做義工等豐富的線下活動,吸引更多年輕人加入他們的行列,讓閩南傳統(tǒng)民風(fēng)民俗,傳播得更加地道和久遠(yuǎn)。(海都記者 劉淑清 夏鵬程 實習(xí)生 曾凱迪 文/圖)

責(zé)任編輯:任少杰
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