導語

　　2017年國家藝術基金支持項目，賀嘉佳原創殷商題材古典舞劇《婦好》，將于9月8日至9日登陸天橋藝術中心，給觀眾帶來一場視聽盛宴。

　　尋找三千年前的商朝

　　深夜般的黑暗盡頭，一抹紅光緩緩亮起，仿佛混沌天地之中，突然升起一點文明之火。隨后火光更亮，一個祭臺顯露出來，頭戴鳥形冠飾，手指長長羽毛的女子，從四方緩緩走來。就在此時，鐘磬輕敲，陶塤笙樂回蕩在悠遠的大地上。一瞬間，讓人覺得仿佛回到了三千年前的殷商，這個小小的舞臺，突然有了穿越時空的力量。一位祭司慢慢從祭臺之上站起，頭戴面具，身軀高大，雙手上托，虔誠地向上天祈雨。沒有人想到，面具之后是一張清秀的女子容貌，而這位女子，就是商代的傳奇女神——婦好。舞劇《婦好》的第一幕，如此的攝人心魄，讓人眼前一亮。

　　舞劇《婦好》劇照

　　站在王朝巔峰的女子

　　婦好，一個只存在于甲骨文、金文中的名字，而這位女子，卻是漫漫歷史長河中最耀眼的女性，這樣杰出的女子，后世再也沒有出現過。花木蘭、穆桂英，甚至權傾北魏的馮太后、一代女皇武則天，在她面前，都有些相形見絀。只是年代太久遠，許多人都不知道“婦好”這個名字，也會覺得，這個名字透著一種怪異。其實，“好”為姓，“婦”是尊稱，因為她是商代中興之主武丁的王后。河南安陽殷墟出土的甲骨卜辭向我們展示了婦好的生平與功業。

　　她具有良好的文化修養，因此被任命為卜官，經常處理文書并主持重要祭祀，深受商王信任。她臂力過人，武藝高強。曾經率領一萬三千人的龐大軍隊征伐敵國。在那個人丁稀少的時代，這實在是一個讓人瞠目結舌的數字。而她也有另一面，是溫和柔美的，婦好和武丁相知相愛，她是為夫分憂的妻子，也是生兒育女的母親。下一代商王繼位后，制了一件大鼎紀念婦好，鼎中銘有“司母辛”。舞劇《婦好》抓住婦好的四重身份——祭祀、王后、女將、母親，將用藝術的形式來講述她的故事。

　　舞劇《婦好》劇照

　　甲骨文中的記憶

　　三千年中，那些記載著婦好生活的甲骨卜辭深埋地下，銘刻著她名字的青銅器散落四方，關于婦好的一切似乎湮沒在歷史的煙塵中。但是三千年后，隨著殷墟考古工作的進展，婦好墓重見天日，婦好的故事也漸漸明晰。而這一次，不僅僅透過器物與文字的推測，我們還將用音符與肢體的悅動講述她的故事，還原出那份原始不羈的力量與美，于是才有了舞劇《婦好》。舞劇中最具特點的元素就是甲骨文，不僅用在了舞美設計中，還融入了一些舞段，舞者用身體模仿甲骨文字形，帶來古樸奇異的藝術享受。

　　以匠人之心，三年磨一劍

　　有膽量把這樣的題材做成舞劇，不禁讓人想象，編導會是一個如何驚才絕艷的人呢？很意外的是，舞劇《婦好》的總導演是一個90后的女孩賀嘉佳，那么她為何會選擇這樣冷僻的題材來做舞劇呢？其實一切都是緣分。賀嘉佳與婦好女神的結緣，還要從小學課本上的一幅圖——《婦好玉鳳》圖說起。幼時的嘉佳喜歡跳舞，喜歡講故事，懷著無盡的遐想，嘉佳對這位遠古走來的女神念念不忘。后來嘉佳考入北京舞蹈學院漢唐古典舞系，畢業后又進入編導系繼續深造。研究生即將畢業之時，需要一個作品為七年的舞蹈學習畫上一個圓滿的句號，于是嘉佳想到了婦好。婦好的傳奇故事與當代女性自由獨立之精神相當契合，兒時的那顆種子，早已在心底生根發芽，想講述婦好女神故事的愿望，經歷了多年的積累打磨，也成竹在胸。

　　真正著手去做的時候，卻是困難重重。商代，一個遙遠三千多年前迷霧中的王朝，留給后世的資料少之又少。即便有不少甲骨卜辭，但限于年代的久遠、卜辭的過于簡練，嘉佳也只能從僅存的甲骨文、青銅器、玉器中，去探尋婦好的神韻。然而，沒有姿態的樣本，亦無音樂的記錄，如此稀少的資料，無形中給創作者留出了充分的發揮空間。從甲骨無聲的穿鑿和炙烤中，嘉佳發現了最原始、最本初的身體語言。區別于漢唐的恢宏盛大、宋明的細膩溫婉，嘉佳給這臺講述商代女子的舞劇注入了古樸、粗獷的生命力。

　　冥冥之中的緣分

　　翻閱史料、走進博物館，對婦好女神的推敲成了嘉佳近乎執念的路途。去河南安陽采風時，日思夜想的都是創作，一日竟夢見婦好，入夢的女神告訴她，“從祭祀的角度思考”。夢醒迷霧散，如風之吹云，明乎若見蒼天，嘉佳醍醐灌頂，找到了舞劇呈現的切入點。或許是冥冥之中，兩位跨越三千多年的女性早已心有靈犀，婦好的提點，讓嘉佳懷著崇敬的心，成功創作出一臺豐盛的視聽之享。

　　嘉佳說，婦好一直是她心中的女神，她則是被女神眷顧的舞者。舞劇《婦好》能圓滿完成，并于2017年順利成為國家藝術基金支持項目，或許也有婦好的英靈在冥冥之中的護佑吧。

　　尾聲

　　三千年后，母親的慈愛，王后的柔美，將軍的驍勇，祭司的神秘，都已滄桑遠去。她的內心世界化作舞蹈，將會有怎樣的呈現？9月8日，9月9日，天橋藝術中心，嘉佳導演聯手婦好女神，跨越三千年的時空，為你講述一個曾經的盛世。