什么樣的教育才是好的教育?有人說,擁有現(xiàn)代化的校園、一流的辦學(xué)條件是好的教育;有人強調(diào),名校配上名師就是好的教育;有人則認為,升學(xué)率高、能讓學(xué)生考上名校、重點校的就是好的教育。筆者認為,應(yīng)該關(guān)注的不僅僅是這些外在的東西,更應(yīng)該關(guān)注的是作為個體的每個孩子內(nèi)在的成長過程,比如:靈魂是否被喚醒,潛力是否被開發(fā),生命過程是否得到全面、自由而又有個性的成長。舉個例子:假如有這么兩所學(xué)校,一所學(xué)校進來的學(xué)生都是挑選好的,畢業(yè)出去了也是好的,那么這所學(xué)校還不是嚴格意義上的好的學(xué)校;另一所學(xué)校學(xué)生進來的時候基礎(chǔ)是一般的,有的甚至在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為養(yǎng)成方面是有欠缺的,但孩子們在這所學(xué)校學(xué)有所得,畢業(yè)的時候?qū)W生在思想品德、學(xué)業(yè)成績等方面都有了進步,盡管沒有幾個考上重點學(xué)校,但違法犯罪率是零。我們不可否認,這是一所好學(xué)校!因為,評判一所學(xué)校好與壞、優(yōu)與劣的出發(fā)點和落腳點,是看這所學(xué)校能否尊重每個孩子的發(fā)展?jié)撃芎蛡€性品質(zhì)上的差異,并為他們提供適合發(fā)展的教育。
適合的教育是一種“無為”的教育,就像春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。這種“無為”的教育,不是不為,更不是脫離實際的空洞的說教,不是脫離學(xué)生身心發(fā)展實際的運動式的灌輸,它可能是不為感知的,卻又深深地影響著人的心靈,通過老師、家長的言傳身教、潛移默化,去喚醒每個生命個體豐富的、各不相同的生命潛能,喚醒他們對真、善、美的渴慕,喚醒他們對知識技能、自由平等、希望與愛的追求。
適合的教育是尊重孩子選擇的教育。每個生命在其生理、心理和個性品質(zhì)上的獨特性,要求我們的學(xué)校教育,應(yīng)該尊重個體差異,堅持選擇性的教育思想,讓教育回歸本原,通過深化教育領(lǐng)域綜合改革,努力把更多的學(xué)習(xí)選擇權(quán)交給學(xué)生,把更多的授課權(quán)交給教師,把更多的教育權(quán)交給學(xué)校。比如,在大中小各個學(xué)段,特別是大學(xué)、中學(xué)階段,可以有計劃地減少必修課,增加選修課,讓學(xué)生多些自己想學(xué)、有能力學(xué)、學(xué)得好且對實現(xiàn)自己志向有用的東西,向著全面而又有個性的方向發(fā)展。在制度保證方面,要加快實施彈性學(xué)制和學(xué)分制,允許學(xué)生提前畢業(yè);在新高考改革中,通過“必考+選考”的模式,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、特長選擇考試科目;推進“成長導(dǎo)師制”、“多學(xué)期制”、“現(xiàn)代學(xué)徒制”等機制層面改革,從而使得教育者與受教育者在不斷的選擇中發(fā)現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我。
適合的教育需要一個寬松平和的社會心態(tài)。首先,家長要有科學(xué)的教育觀、成才觀。“望子成龍”、“望女成鳳”,是一種積極向上的社會心態(tài)。然而,什么樣的孩子才算成功?現(xiàn)在不少家長朋友,或多或少存在盲目攀比和隨大流的心態(tài)。一是盲目跟風(fēng),不分析自己孩子的自身條件、興趣愛好特點和個性特長,社會上什么最熱,什么職業(yè)最受人追捧,就希望自己的孩子往那個方向發(fā)展。比如,近年來持續(xù)升溫的“普高熱”現(xiàn)象,不少家長非得把中考成績語、數(shù)、英三科成績在270分及格線以下的孩子往普通高中擠。但實踐經(jīng)驗告訴我們,這類孩子學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較差,但可能動手能力比較強,如果選擇讀中職學(xué)校更為合適,何況現(xiàn)在讀中職同樣能選擇專科和應(yīng)用型本科專業(yè)繼續(xù)學(xué)習(xí)提高;二是教育焦慮,隨著各地針對中小學(xué)生的“減負令”紛紛出臺,下課早了,作業(yè)少了,考試的方式變了,可家長、孩子仍是累。表現(xiàn)為課內(nèi)減壓、課外增壓,學(xué)校減負、家長增負,負擔從課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外。學(xué)習(xí)差的想提高成績,學(xué)習(xí)好的要更上一層樓,家長心里,總有個“別人家的孩子”比我們好。這種跟風(fēng)、焦慮,從表象看,是因攀比心理而無所適從;從根源分析,是家長的教育觀、成才觀出了問題,不顧及孩子的自身條件,定位不準確,方法不科學(xué),效果當然不好。
其次,學(xué)校要堅持教育的本真追求。這種本真追求,就是把促進人的發(fā)展作為教育的根本任務(wù),做到課堂上尊重差異,課程上體現(xiàn)差異,情感上關(guān)愛差異,讓差異變成有效的教育資源;要改變單一的課程結(jié)構(gòu),通過開發(fā)實施多樣化的課程,擴大學(xué)生的自主權(quán)和選擇空間,盡可能為學(xué)生成長提供條件;要培養(yǎng)有個性化教育觀念的教師,牢固樹立因材施教、尊重個性差異、挖掘個性潛能的教育觀念。
第三,社會對教育需要有一個平和和安靜的成熟心態(tài)。“十年樹木,百年樹人”,培養(yǎng)人是一輩子的事情,不可能一蹴而就。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)”。教育是慢的藝術(shù)。在高速發(fā)展、充滿競爭而又浮躁的社會環(huán)境下,更應(yīng)該給予教育足夠的耐心、等待、包容和期待,讓教育工作者按照教育規(guī)律和孩子的成長規(guī)律來辦學(xué)校。
為每個孩子創(chuàng)造適合的教育,是最好的教育。這是教育常識,是教育理想,更需要社會、家長與教育部門共同努力,使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
(作者系泉州市教育局副局長)
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于詩詞盛宴中看見書香霞浦2024-05-28
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