省考即將開始，申論作文是非常重要的一部分，而開頭又是至關(guān)重要的一部分，俗話說好的開始是成功的一半，所以我們要想在申論中拿到較好的分?jǐn)?shù)，就要開好頭，你這篇文章離高分不遠(yuǎn)了。

　　一篇好的申論作文，最為重要，也是最先吸引人往下看的就是開頭的寫作，所以說我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候要多看看范文的開頭，這樣可以幫助自己更好的進(jìn)行寫作。下面有四種開頭方式，大家可以參考。

　　第一種就是引用政策套話

　　立于中國(guó)而懷遠(yuǎn)

　　習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。這一重要論斷是對(duì)“文化自信”在整個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展中地位的闡明。作為一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的民族，我們的文化自信應(yīng)該是與生俱來的，也應(yīng)該是傳承創(chuàng)新的，更應(yīng)該是開放共享的。也就是說，我們的文化自信需要立于中國(guó)而懷遠(yuǎn)。

　　典型樣式 3：引用效應(yīng)原理

　　農(nóng)村文化建設(shè)

　　“木桶原理”認(rèn)為一個(gè)木桶的容水量的決定因素不是最長(zhǎng)的一塊板，而是最短的一塊板。它告訴我們劣勢(shì)決定優(yōu)勢(shì)，不能忽視事物的薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)前國(guó)家提倡大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，但是對(duì)于農(nóng)村文化的保護(hù)卻滯后了不少。農(nóng)村文化成為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的一塊短板，對(duì)于農(nóng)村文化的保護(hù)決定了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)能否走持續(xù)健康發(fā)展的道路，因此我們必須重視農(nóng)村文化建設(shè)。

　　第二種是敘開式，顧名思義：通過記敘事件引出文章中心主旨。

　　典型樣式 1：

　　最近，……事件引起了人們的極大關(guān)注。簡(jiǎn)明闡述事件。通過該事件，使我們認(rèn)識(shí)到……。引出文章中心主旨。

　　近年來，……現(xiàn)象頻發(fā)，如……。究其原因……。……問題已成為嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的重大社會(huì)問題，亟須引起我們的高度重視。引出文章中心主旨。

　　【例】

　　做好水資源這篇大文章

　　——合理利用 有效保護(hù)

　　最近，“36 天停水事件”引起了社會(huì)的極大關(guān)注：某市一棟297 戶的居民樓，12年不交水費(fèi)，給當(dāng)?shù)卣芾沓隽艘坏离y題，也讓虧損的自來水公司雪上加霜。對(duì)此有關(guān)部門做出了決定，對(duì)該棟樓停止供水。為了保障已經(jīng)繳納水費(fèi)居民的生活，自來水公司把桶裝自來水送到了他們家中。此事經(jīng)社會(huì)媒體報(bào)道后，社會(huì)輿論一致遣責(zé)欠費(fèi)居民，36天后，欠費(fèi)問題得到妥善解決。通過該事情，使我們充分認(rèn)識(shí)到水既有公益性，更具有有償性，只有全民積極參與、共同支持水價(jià)改革，水資源才能得到合理利用，造福于民。

　　典型樣式 2：

　　目前(近年來、媒體報(bào)道) ，……問題或現(xiàn)象屢禁不止(頻頻發(fā)生、日益嚴(yán)重)。……還在總結(jié)，又聞……，再傳……;……不久，……接踵而來;……仍在處理，……又出現(xiàn)。……事件屢屢敲擊著我們緊繃的神經(jīng)，同時(shí)也在警醒我們，……刻不容緩(勢(shì)在必行、迫在眉睫)。

　　【例】

　　樹立以人為本的安全觀

　　歲末年初，歷來是安全事故多發(fā)期。黑龍江七臺(tái)河礦難教訓(xùn)還在總結(jié)，又聞河北唐山劉官屯礦難，再傳河南寺溝煤礦透水事故;吉林遼源醫(yī)院大火剛滅不久，廣東中山酒吧火災(zāi)接踵而來;震驚全國(guó)的松花江水污染仍在處理，廣東北江又出現(xiàn)令人驚憂的污染事件。血淋淋的礦難、逝者家屬的悲痛、火燒醫(yī)院的慘烈，屢屢敲擊著我們緊繃的神經(jīng)，同時(shí)也在警醒我們，樹立以人為本的安全觀刻不容緩。

　　第三種引開式，這種也是比較吸引閱讀的。

　　顧名思義：通過引用名言警句、效應(yīng)原理、政策套話等開頭。

　　典型樣式 1：引用名言警句

　　多措并舉 構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系

　　《左傳》云：“信，國(guó)之寶也。”其指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。那么人無信不立，國(guó)無信不富不強(qiáng)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的。然而近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的程度。因此，加快社會(huì)信用體系的建設(shè)已成為各級(jí)政府日益關(guān)心的課題。

　　最后一種是設(shè)問式，這種方式也可以引起讀者的注意，給人一種往下看結(jié)果的動(dòng)力。

　　典型樣式：

　　形勢(shì)/現(xiàn)象再一次引發(fā)了世人的震驚/警惕：……;面對(duì)如此現(xiàn)狀，我們禁不住涌出深深的憂慮：時(shí)下的……問題為什么還是……;有人樂觀解釋說：從……上看，……;可是，如果轉(zhuǎn)換一下視角，從……角度去重新審視、去深入思考，我們又付出了怎樣的代價(jià)?引出中心主旨。

　　【例】

　　共享文化資源 打造美好精神家園

　　農(nóng)民工子女教育問題再一次引發(fā)了世人的震驚。面對(duì)如此現(xiàn)狀，我們禁不住涌出深深的憂慮：時(shí)下的教育公平問題屢屢強(qiáng)調(diào)，為什么還是不能根除流動(dòng)人員子女上學(xué)難的問題。有人樂觀解釋說，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度來看，這個(gè)問題終將會(huì)得以解決的。可是，如果轉(zhuǎn)換一下視角，從現(xiàn)實(shí)狀況去審視、去思考，我們又付出了怎樣的代價(jià)?

　　四、釋義式

　　顧名思義：通過對(duì)主題詞的理論解讀引出文章中心主旨。

　　【例】

　　弘揚(yáng)科學(xué)精神 提升科學(xué)素養(yǎng)

　　科學(xué)精神是嚴(yán)肅認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)求真的務(wù)實(shí)精神;科學(xué)精神也是銳意革新、積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神;科學(xué)精神更是面向社會(huì)、服務(wù)大眾的奉獻(xiàn)精神。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因目前我國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)還比較低，同時(shí)一些科學(xué)工作人員也沒有實(shí)踐好應(yīng)有的科學(xué)精神，所以大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，通過科學(xué)精神來提高公民的科學(xué)素養(yǎng)意義重大、勢(shì)在必行。

　　四種開頭方式，相信大多數(shù)的考生也都用過，選擇比較順手的一種寫作手法，好好研究一下，這樣在考試的時(shí)候就會(huì)比較的順利。