《最強大腦》第四季最新一期的節(jié)目中，鮑橒和于湛兩人比賽的項目是“倉頡造字”，那么這個項目的規(guī)則和原理是什么呢？因為這個項目要用到VR，所以很多的網友和觀眾都非常的好奇，這個項目到底是什么意思？原理和規(guī)則是什么？VR成像的原理是什么？下面小編為大家?guī)碜顝姶竽X第四季倉頡造字規(guī)則原理介紹！

　　最強大腦第四季倉頡造字規(guī)則原理介紹

　　“倉頡造字”的規(guī)則如下：節(jié)目組將按照筆劃的組成將1000個漢字從3D角度任意拆分，選手的VR眼鏡左右眼屏幕會分別顯示左右眼的圖像，隨后獲取這種帶有差異的信息后在腦海中產生立體感。這樣，選手便要準確認出這1000個字體筆劃立體變換的字!隨后指認出嘉賓所選的漢字。

　　尤其還要在最短時間內答題，也是驚呆了眾人啊!沒想到漢字還能有3D新玩法，這被拆分了的“養(yǎng)”字強哥表示完全認不出，旋轉成這樣根本就是一個個小型“迷宮”嘛!而且這種無實物，全靠虛擬的解題方法真的太厲害了……

　　不過小伙伴們對這個項目好奇的同時，也對節(jié)目中的VR無比好奇，那么這個VR到底是個什么東西，成像的原理是什么呢？為什么可以用在這個項目里面呢？下面就讓小編來介紹一下吧!

　　VR就是虛擬現實眼鏡，這種眼鏡的結構一般都是“透鏡+屏幕”的成像方式，透鏡在眼前2-3cm處，屏幕距透鏡3-6cm，虛像成像在眼前25cm-50cm左右。

　　(這就帶來了視力疲勞的問題，戴頭盔眼鏡時，視線將一直持續(xù)聚焦在25cm-50cm處，無法移動，并且視野里全部是電子顯示屏，時間長后眼部肌肉會極度疲勞，想象一下你雙眼距離電視屏幕半米以內一直不動……但上述光場成像則是模仿現實世界的真實光場信息，眼部聚焦點會不斷移動，沒有上述問題)

　　1、放大鏡成像原理

　　當物體AB置于透鏡焦距f以外時，得到倒立的放大實像A′B′，它的位置在2倍焦距以外。若將物體AB放在透鏡焦距內，就可看到一個放大正立的虛象A′B′。

　　映象的長度與物體長度之比(A′B′/AB)就是放大鏡的放大倍數(放大率)。若放大鏡到物體之間的距離a近似等于透鏡的焦距(a≈f)，而放大鏡到像間的距離b近似相當于人眼明視距離(250mm)，則放大鏡的放大倍數為：N=b/a

　　[Ps：人眼能夠看清物體的最近距離就稱之為明視距離。實際上明視距離因人而異，對于近視眼，明視距離會短一些，遠視眼會長一些。對于健康的人眼，明視距離在250mm左右，因此我們通常將明視距離就設定為250mm。]

　　由上式知，透鏡的焦距越短，放大鏡的放大倍數越大。一般采用的放大鏡焦距在10~100mm范圍內，因而放大倍數在2.5~25倍之間。

　　進一步高放大倍數，將會由于透鏡焦距縮短和表面曲率過分增大而使形成的映象變得模糊不清。為了得到更高的放大倍數，就要采用顯微鏡，顯微鏡可以使放大倍數達到1500~2000倍。

　　放大鏡成像中，物距a(公式圖中的u)、像距b(公式圖中的v)，焦距f符合以下關系

　　即1/b+1/a=1/f

　　由于像為虛像，所以b會在這里是負數；

　　2、頭戴式眼鏡成像原理

　　如上圖，根據上述內容，焦距需要比物距大，而一般眼鏡物距在5-7cm，我們設透鏡焦距f為70mm，設屏幕物距a為55mm，根據計算公式的到b=-1/(1/f-1/a)=256.6mm，正好是明視距離左右。

　　而由于現有的眼鏡一般都不可調整屏幕距離，故a基本固定，可換透鏡來調整f實現虛像距離的變換，對于近視，像距需要變短，f需要增大，一般選擇較薄的透鏡，對于遠視則選擇較厚的透鏡。

　　另外，在幾個參數的調整中，基本都是幾毫米的微調，需要權衡虛像距離過大(放大倍數大)而帶來的像素顆粒感問題和虛像距離過近而帶來的不夠明視距離、視野較小等問題。

　　所以這時候，你會明白文章開頭的一段話：

　　戴頭盔眼鏡時，視線將一直持續(xù)聚焦在25cm-50cm處，無法移動，并且視野里全部是電子顯示屏，時間長后眼部肌肉會極度疲勞，想象一下你雙眼距離電視屏幕半米以內一直不動……

　　另外，光場成像我的理解就是，裝置直接向眼鏡投射(經過透鏡陣列或其他技術)真實光場信息，這個光場信息你可以理解為現實世界里充滿的光線集合。

　　人眼也是通過透鏡焦距的變換而將不同的光束聚焦在視網膜上，但其實射入眼中的光場信息并沒有變化，是全息的，只是人眼用焦距進行了選擇而已。

　　倉頡造字的來源

　　倉頡造字是中國古代神話傳說之一。倉頡，稱蒼頡，復姓侯剛，號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用。

　　在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，他根據野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被后人尊為“造字圣人”。