鼓浪嶼航拍圖。福建日?qǐng)?bào)記者 施辰靜 攝

　　清晨的鷺江道，微波蕩漾。對(duì)岸，漂浮于海面的鼓浪嶼，綠樹搖曳，紅瓦錯(cuò)落，靜靜地矗立在薄薄的霧靄之中。

　　鼓浪嶼，這個(gè)波濤中“隱秘的角落”，是詩人汪國真筆下“月兒也香、琴兒也亮、海浪也多情”的小島，是習(xí)近平總書記口中的“女王皇冠上的寶石”。它的耀目，來自東西方的交流、碰撞與融合。

　　2017年，“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，這也是中國首個(gè)明確將社區(qū)作為核心價(jià)值的世界文化遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記對(duì)此作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去”。

　　“舶來品”和“土特產(chǎn)”的奇妙相遇，形成了鼓浪嶼獨(dú)特的文化風(fēng)格，碰撞出了包容萬千的人文內(nèi)涵。

浪花——

千載鼓浪擊石中繁榮發(fā)展

　　如今蜚聲海內(nèi)外的鼓浪嶼，每年接待的國內(nèi)外游客數(shù)1000多萬人次，如此龐大的數(shù)字讓人很容易忘記，這座位于廈門市西南隅、九龍江出海口的小島方圓不足兩平方公里，在數(shù)百年前還只是廈門灣中的寂寂無名之地。

　　“關(guān)于鼓浪嶼的歷史記載最早可以追溯到宋代，那時(shí)候鼓浪嶼還是一座不為人知的荒島，因?yàn)槁猿蕡A形，且沙灘環(huán)繞，被稱為‘圓沙洲’。”老鼓浪嶼人、廈門市委宣傳部原副部長林聰明告訴記者，相傳到了宋末元初，有嵩嶼、東嶼一帶的漁民，在海上捕魚時(shí)遭遇風(fēng)雨，為避雨來到鼓浪嶼，之后他們便成了鼓浪嶼最早期的居民。

　　小島的西南海邊，有兩塊相疊的巖石，長年累月受海水侵蝕，中間形成一個(gè)豎洞，每逢漲潮時(shí)，波濤撞擊著巖石，發(fā)出如鼓的聲響，“鼓浪石”由此得名。

　　時(shí)光星奔川騖，到了明代，海島得以正式開發(fā)。萬歷年間，一位丹陽人來到嘉禾嶼（今廈門）游鼓浪嶼，他爬上日光巖，在巖壁上題勒“鼓浪洞天”四個(gè)大字，成為島上出現(xiàn)最早的摩崖石刻。題石的人叫丁一中，是當(dāng)時(shí)的泉州府同知府事，閩地有名的儒士。

　　方志史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在萬歷四十年至明崇禎元年（1612年—1628年）間編纂增補(bǔ)的《閩書》中記載道：“鼓浪嶼在嘉禾海中，民居之。洪武二十年（1387年）與大嶝、小嶝具內(nèi)徙。成化間復(fù)舊。上有大石壁立，刻‘鼓浪洞天’四大字。傍有巖，名日光。”這是首部將這座小島的名稱記載為“鼓浪嶼”的地方志書。幾乎與此同時(shí)，廈門名士池顯方在其所寫的詩中也開始用“鼓浪嶼”來稱呼此地。

　　以浪為名，這座依海而生的小島的命運(yùn)注定不會(huì)波瀾不興。隨著大航海時(shí)代的到來，鼓浪嶼開始進(jìn)入世界的視野。

　　明末清初，海上梟雄鄭芝龍以臺(tái)灣為基地，擁眾數(shù)萬，擊敗大明水師，攻陷中左所（廈門），以此作為開展海上貿(mào)易的根據(jù)地。短短幾年內(nèi)，鄭芝龍平定了李魁奇、鐘斌、劉香等多股海上武裝力量，更于1633年在鼓浪嶼附近的金門料羅灣海戰(zhàn)中擊敗荷蘭艦隊(duì)——這是中國人首次大敗西方海軍。

　　翻涌的時(shí)代浪花在鼓浪嶼的周邊鑲嵌起歷史的花邊。詩人蔡其矯形容它是“彩色的樓船”，漂浮于波濤之上。在近代的歷史中，鼓浪嶼的“遭遇”也的確與“船”有著斷不開的聯(lián)系。

　　1841年8月，英政府艦隊(duì)攻占鼓浪嶼，設(shè)炮臺(tái)于山頂控制廈門。次年，清政府和英國簽訂不平等的《南京條約》，廈門成為五口通商口岸之一。而后英、美、西班牙三國相繼在鼓浪嶼設(shè)領(lǐng)事，其他國家則以商人、洋行經(jīng)理等兼任領(lǐng)事在鼓浪嶼活動(dòng)。

　　1902年，中國政府被迫同日、美、德等簽訂《廈門鼓浪嶼公共租界章程》，鼓浪嶼被列強(qiáng)正式明確為公共租界。彼時(shí)的廈門地區(qū)形成了2個(gè)租界隔海對(duì)峙的局面，廈門島內(nèi)英租界面積狹小，完全是商貿(mào)區(qū)；而鼓浪嶼面積較大，形成大規(guī)模的西式住宅區(qū)。隨著租界建設(shè)的開展，島上出現(xiàn)了教堂、學(xué)校、醫(yī)院等公共設(shè)施，碼頭、道路、電燈等基礎(chǔ)設(shè)施得到完善。

　　20世紀(jì)初，由于特殊的國際化社會(huì)環(huán)境與獨(dú)特的自然空間環(huán)境，鼓浪嶼成了當(dāng)時(shí)閩南地區(qū)較少受動(dòng)蕩時(shí)局影響的“安全島”。大批閩籍華僑精英返鄉(xiāng)，選擇鼓浪嶼作為落葉歸根處，創(chuàng)立公司，發(fā)展商貿(mào)，進(jìn)一步推動(dòng)島內(nèi)多元文化融合。

　　正如鼓浪嶼的申遺陳述中所說的：“鼓浪嶼見證了晚清中國在全球化早期浪潮沖擊下步入近代化的曲折歷程，是全球化早期階段多元文化交流、碰撞與互鑒的典范，是閩南本土居民、外來多國僑民和華僑群體共同營建，具有突出文化多樣性和近代生活品質(zhì)的國際社區(qū)。”

浪潮——

百年建筑里的海洋基因

　　鴉片戰(zhàn)爭后100余年間，鼓浪嶼經(jīng)歷了獨(dú)特的發(fā)展歷史，形成了融合諸多國家風(fēng)格、富有人文歷史情趣的“萬國建筑博覽會(huì)”。

　　在這座承載著無數(shù)綺麗夢(mèng)想的南國小島上，遍布著近千棟歷史建筑，上百個(gè)不可移動(dòng)文物點(diǎn)，既有南洋建筑和閩南紅磚大厝的身影，也有法國風(fēng)屋頂與英國風(fēng)裝飾山墻的蹤跡。這些建筑構(gòu)成了鼓浪嶼國際化的公共社區(qū)整體空間結(jié)構(gòu)，成了100多年時(shí)光最好的注解。

　　“在我看來，鼓浪嶼是全球化進(jìn)程中見證東亞早期人類文明的歷史縮影。”來自山西大同的吳永奇參與了鼓浪嶼申遺的全過程。20多年前，他來到鼓浪嶼工作，開始了對(duì)鼓浪嶼的研究，日復(fù)一日，成了享譽(yù)一方的鼓浪嶼文化學(xué)者，被人稱為“鼓浪嶼百科”。

　　吳永奇表示：“鼓浪嶼涵蓋了整個(gè)東亞地區(qū)海洋地域關(guān)系相互磨合、共同發(fā)展的一個(gè)過程。而全球化的進(jìn)程就是東方和西方共同進(jìn)步、互通有無的過程，從鼓浪嶼我們可以看到中國和歐洲交往的記錄，可以看到整個(gè)人類的進(jìn)步，鼓浪嶼恰恰是能夠站在這個(gè)視角上審視各個(gè)空間關(guān)系的最佳角度，所以它能夠成為世界文化遺產(chǎn)。”

　　世界多元文化在鼓浪嶼交流互通，也使得鼓浪嶼上的建筑融合了中國、東南亞和歐洲多地的特色風(fēng)格，人們?yōu)槠淙×艘粋€(gè)極具本土特色的名字——廈門裝飾風(fēng)格。其主要特征是把西方古典建筑元素、現(xiàn)代裝飾藝術(shù)以及民族性、地方性的裝飾手法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，普遍采用清水磚墻等本土化建筑工藝以及塌岫、出龜?shù)缺就粱ㄖ址ā?/p>

　　1913年建成的菽莊花園，參照了江南園林的特點(diǎn)，熟練運(yùn)用中國傳統(tǒng)造園之法，同時(shí)借鑒近代西方園林特點(diǎn)建造而成。它的主人林爾嘉，又名叔臧，園名即以他的名字諧音而命名。1894年甲午戰(zhàn)爭清朝失敗，翌年割臺(tái)灣給日本，林維源及其子叔臧不愿當(dāng)亡國奴，遷到鼓浪嶼居住。

　　在菽莊花園落成的同一時(shí)期，楊家園4座洋房也在鼓浪嶼拔地而起。它們采用了清水磚墻的砌筑工藝，整組建筑結(jié)合地形條件收放圍合，空間靈活。

　　此外，1918年建成的瞰青別墅、1919年始建的黃家花園、1920年建成的黃榮遠(yuǎn)堂、1922年落成的金瓜樓、1927年建成的番婆樓、1928年落成的榕谷……無一不是中西合璧的建筑，從其間隱藏的中國古典建筑結(jié)構(gòu)和裝飾，可以窺見屋舍主人難以割舍的家國情懷。

　　“鼓浪嶼建筑和整個(gè)社區(qū)的面貌，具有很多中西結(jié)合的建筑技藝，這種技藝包含了一種智慧，體現(xiàn)出廈門先人樸素的文化自覺理念。”廈門市閩南文化保護(hù)發(fā)展專家委員會(huì)副主任陳耕說，這種理念來自海洋文化，是從廈門人的海洋歷史文化的核心精神里面延伸出來的。

　　保存完好的城市歷史景觀、完整空間結(jié)構(gòu)使鼓浪嶼成為中國甚至世界范圍內(nèi)在多元文化共同影響下發(fā)展、完善的近代居住型社區(qū)的獨(dú)特實(shí)例。

　　1920年，美國人保羅·哈欽森來到鼓浪嶼，他發(fā)出這樣的贊嘆：“這是一個(gè)令人驚奇的小島，在如此狹小的島嶼上，居然擁有如此之多的風(fēng)格迥異的建筑，如此之多的英才與風(fēng)云人物。可以說，無論是在藝術(shù)、教育，還是醫(yī)學(xué)、建筑，鼓浪嶼都扮演了一個(gè)時(shí)代先鋒的角色……”

　　在鼓浪嶼的千百屋舍里，曾涌現(xiàn)出中國現(xiàn)代婦產(chǎn)科學(xué)的開拓者林巧稚、中國現(xiàn)代體育事業(yè)的開拓者馬約翰、“兩腳踏東西文化一心評(píng)宇宙文章”的林語堂等璀璨的群星。

　　而這些藏在建筑背后的歷史往事與風(fēng)云人物，如今正吸引著無數(shù)人踏足這座海島，企圖從一磚一瓦中找到那個(gè)曾經(jīng)歌舞升平的“萬國俱樂部”。

浪漫——

西洋音樂流播中國的窗口

　　日前，第五屆鼓浪嶼音樂季啟幕。在10天的時(shí)間里，音樂季圍繞海上舞臺(tái)、音樂殿堂、音樂街角、音樂空間四大板塊，利用鼓浪嶼街頭空間與地標(biāo)建筑，舉辦流行、電音、合唱、弦樂、管風(fēng)琴等多元音樂演出，打造出全民參與的沉浸式音樂盛會(huì)。

　　“鼓浪嶼的歷史文化分為兩個(gè)部分，一個(gè)是已過去的，一個(gè)是活態(tài)的。”林聰明告訴記者，過去的東西，比如建筑只要保護(hù)好，問題不是很大。但是活態(tài)的，比如說音樂文化，它們還需要人來傳承。

　　19世紀(jì)中葉，西方音樂隨著基督教傳入鼓浪嶼。據(jù)資料顯示，自1846年1月5日起，每個(gè)月的第一個(gè)星期一，在廈門的禮拜堂都會(huì)舉辦“中國每月音樂會(huì)”。

　　鼓浪嶼的第一架私人鋼琴出現(xiàn)在1913年，后經(jīng)教堂音樂的傳播，普及到學(xué)校、社會(huì)、家庭。到上世紀(jì)八九十年代，鼓浪嶼擁有鋼琴的密度居全國之首，獲得“鋼琴之島”之美譽(yù)。

　　2000年，鼓浪嶼鋼琴博物館落成，是中國唯一的一座鋼琴博物館。館內(nèi)收藏有近百架世界珍貴的古鋼琴與鋼琴燭臺(tái)，清晰地展示鋼琴的發(fā)展史。

　　如今的鼓浪嶼，清水紅磚、花影綽約，小巷深處時(shí)不時(shí)傳來莫扎特的鋼琴奏鳴曲，音樂已成為“鋼琴之島”的標(biāo)配。于是乎，在2002年，鼓浪嶼不負(fù)眾望，被中國音樂家協(xié)會(huì)命名為“音樂之島”。

　　“鼓浪嶼島上，幾百戶愛音樂的家庭，經(jīng)常在周末舉辦家庭音樂會(huì)，親戚朋友、音樂家走到一起，演奏音樂、聆聽音樂，完全是自發(fā)的、寬松的。”著名音樂教育家、廈門大學(xué)教授李未明從小在鼓浪嶼生活，鼓浪嶼的音樂氛圍對(duì)他影響頗深。“音樂已經(jīng)是生活不可分的一部分了，這就是鼓浪嶼的文化特色。”李未明表示。

　　近年來，廈門市深入挖掘鼓浪嶼歷史文化底蘊(yùn)，為打造高品質(zhì)音樂圣地，重點(diǎn)推出了鼓浪嶼音樂節(jié)、詩歌節(jié)、鋼琴藝術(shù)周、新年音樂會(huì)等品牌文化活動(dòng)，還舉辦各種音樂快閃、音樂沙龍、演奏會(huì)、家庭音樂會(huì)等。

　　2023年，廈門啟動(dòng)“鼓浪嶼駐島藝術(shù)家”計(jì)劃，推動(dòng)知名國際藝術(shù)家作為駐島藝術(shù)家，定期在鼓浪嶼開展創(chuàng)作、講座、大師班等活動(dòng)。不久前的7月19日，全球管風(fēng)琴大使奧利維耶·拉特利、俄羅斯人民藝術(shù)家奧爾加·貢姬娜與鼓浪嶼管委會(huì)正式簽約，成為鼓浪嶼駐島藝術(shù)家。

　　時(shí)至今日，到鼓浪嶼聽音樂已成為每位來島者的必修項(xiàng)目，從“鋼琴碼頭”登上海島，漫步街巷的過程中，偶爾可以聽到從某個(gè)敞開的窗戶里飄出的斷續(xù)鋼琴聲，還有街頭藝人忘情的歌唱和吉他的演奏，不知不覺間，就被帶入鼓浪嶼的音樂世界。

　　400多年前的廈門人池顯方，曾經(jīng)希望鼓浪嶼可以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但因文化短板而名不彰顯。400多年后，補(bǔ)上了“文化課”的鼓浪嶼讓他的夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。小島上有了川流不息的游人，有了不絕如縷的樂聲，那些深邃的景觀與鼓浪嶼最真實(shí)的一面，正在被越來越多的人知曉。

聽海

多元合璧 海國明珠

　　□劉益清

　　假如讓我一生相伴一座島嶼，我一定選擇鼓浪嶼。

　　“鼓浪嶼”這個(gè)優(yōu)雅的島名，源起于明朝。據(jù)說因該島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，每當(dāng)漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，被稱為“鼓浪石”。

　　時(shí)光拂洗，鼓浪常新，所有歲月留下的印記，在這個(gè)海島上，都綻放成一朵朵優(yōu)雅雋美的花。2017年7月，鼓浪嶼申遺成功，成為中國第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第一個(gè)被列入世界遺產(chǎn)的島嶼。

　　這里，是搖曳海天間的青翠盆景，精美絕倫。日光巖可眺天光云嵐、風(fēng)帆浪影，看五洲船只在海面悠悠來去；佛寺里，可聽老僧誦經(jīng)，禪意融入日常生活；海灘上，不同膚色的人，在一起散步、聊天、聽濤，甚至并肩暢游浪花間！

　　這里，是國際建筑的大觀園。中國古典園林、閩南建筑、東南亞騎廊、歐洲哥特式圓柱圓頂，和諧共存。海天堂構(gòu)、天主堂、三一堂、四落大厝、八卦樓、菽莊花園……各擅其勝、各美其美，和而不同，相當(dāng)融洽地錯(cuò)雜布局在小島各個(gè)角落，相望相悅兩不厭，成為國際歷史社區(qū)的典范。作家韓中州深情寫道：“掩映在綠樹碧浪之間的那一棟棟精巧別致的別墅、公館、屋舍和羅馬式圓柱、哥特式尖頂、巴洛克式浮雕、門樓壁爐、鑌鐵鉤欄、斜頂天窗，無不洋溢著古典主義和浪漫主義情懷，沉淀著歲月的滄桑，銘記著時(shí)間的流逝。”

　　鼓浪嶼是人文薈萃之島，百余年名人輩出，底蘊(yùn)深厚。林語堂的幽默文章、舒婷的朦朧詩、殷承宗的鋼琴獨(dú)奏、周淑安陳佐湟的指揮藝術(shù)、林爾嘉的精巧園林、林巧稚鐘南山的濟(jì)世醫(yī)術(shù)……使這里小而不輕，每個(gè)地方都映射出人文的光輝。

　　鼓浪嶼是浪漫之島，也是英雄之島。300多年前，鄭成功曾在日光巖下操練水師，把鼓浪嶼作為揮師東渡、收復(fù)寶島臺(tái)灣的基地。如今，鼓浪嶼海灘畔，矗立著氣勢(shì)不凡的鄭成功雕像，俯仰面對(duì)天風(fēng)海濤，令人浮想聯(lián)翩。

　　從800年前九龍江口的一個(gè)莽荒小島，到宋元有人定居，明清漸進(jìn)開發(fā)，鼓浪嶼像一只煙波里的小船，穿過悠悠歲月，受過臺(tái)風(fēng)、雨雪、烈日、煦陽的種種洗禮，成為現(xiàn)在淡泊而芳華永在的樣子。

　　鼓浪嶼既是東西方文化的碰撞交接點(diǎn)，也是鄉(xiāng)愁的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。

　　還記得，鴉片戰(zhàn)爭揭開中國近代史序幕后，鼓浪嶼就是閩南廈漳泉華僑搭船赴南洋的起點(diǎn)，也是他們中不少精英回國的落腳點(diǎn)。

　　還記得，抗戰(zhàn)初期，弘一法師居廈時(shí)，前往漳州弘法，就是從鼓浪嶼登船渡到海澄，而后前往漳州古城。

　　還記得，35年前，在鷺島負(fù)篋求學(xué)，外地同學(xué)偶來做客，接待游覽的第一站就是鼓浪嶼。

　　鼓浪嶼之美，不僅僅是海天綺麗的自然景觀，也不只是東西方各國建筑的爭奇斗艷，更在于文化之魂，文脈之根，文以化人的家國情懷。

　　鼓浪嶼的浪漫之魂，集中體現(xiàn)在鋼琴文化上。鼓浪嶼被稱為“音樂之島”“鋼琴之島”，島上人家較早受西方教會(huì)音樂的熏陶，形成熱愛音樂的傳統(tǒng)，在這座面積約1．88平方公里的小島上，有大大小小的鋼琴600余架，其密度居全國之冠，百人擁有鋼琴量在全國排名第一。坐落在海邊的菽莊花園的“聽濤軒”，原是富商林爾嘉的寓所，現(xiàn)辟為鋼琴博物館，收藏了世界各地不同年代出產(chǎn)的各式古色古香的40多架鋼琴。包括稀世珍貴的鎦金鋼琴、世界上最早的四角鋼琴、最早最大的立式鋼琴、古老的手搖鋼琴、腳踏自動(dòng)演奏鋼琴等。廈門環(huán)島路上有同名音樂雕塑——鼓浪嶼之波，是目前世界上“最長的五線譜音樂雕塑”，已被列入吉尼斯世界之最，是廈門的著名旅游景點(diǎn)之一。

　　鼓浪嶼既沐浴在音樂的浪漫氣韻中，也籠罩在文學(xué)與詩意的光環(huán)中。

　　祖籍漳州平和的文學(xué)大師林語堂，娶了鼓浪嶼大家閨秀廖翠鳳，從此像愛妻子一樣傾心愛上鼓浪嶼。

　　回想林語堂從平和坂仔走向廈門鼓浪嶼的時(shí)候，他也許還不清楚鼓浪嶼會(huì)給他的人生怎樣的影響，而這種不可預(yù)知的影響在林語堂生命的過程中日益凸顯，鐫刻在林語堂的內(nèi)心深處。這位大師經(jīng)常說，鼓浪嶼是他“與西洋生活初次接觸”的地方，他在這里迷上了西洋音樂，迷上了“綠草如茵”的運(yùn)動(dòng)場，開始了他“腳踏中西文化”的旅程。

　　舒婷總驕傲地自稱是鼓浪嶼的女兒，她在散文集《真水無香》扉頁寫下題詞“我的生命之源——鼓浪嶼”。在這本書中，她寫道：“很小的時(shí)候，我總問外婆，為什么我會(huì)生長在鼓浪嶼這樣一個(gè)地方？外婆回答得很明確簡練：上帝的旨意。”

　　鼓浪嶼集無限寵愛于一身。一萬人眼里，鼓浪嶼有一萬種風(fēng)情，四季青春，永遠(yuǎn)迷人。

　　文學(xué)大師巴金說，鼓浪嶼是他永不忘懷的“南國的夢(mèng)”。

　　詩人蔡其矯說，鼓浪嶼是詩意的存在，是一只彩色的樓船。

　　學(xué)者鄭朝宗說，鼓浪嶼是絕世佳人，像放在大海面上的一個(gè)小小的盆景。

　　畫家、小說家夏煒說，鼓浪嶼是永不靠岸的天堂……

　　改革開放以來，擁有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和知名度的鼓浪嶼，一直是廈門的一張亮麗名片，備受海內(nèi)外矚目，年吸引全球游客鼎盛時(shí)逾千萬人次。1981年12月，在一次釆風(fēng)中，著名曲作者鐘立民，詞作者張藜、張紅曙登上鼓浪嶼日光巖，后在各自的靈感涌動(dòng)之下，共同創(chuàng)作了《鼓浪嶼之波》，這首歌一問世，即風(fēng)靡兩岸，成為渴盼、祝福統(tǒng)一，抒發(fā)鄉(xiāng)愁的名曲，也是吟唱廈門的經(jīng)典歌曲。

　　鼓浪嶼是福建悠久海洋文化催生的一顆海國璀璨明珠，她吸東西方文化的靈氣于一體，集中原、閩南、南洋、西洋風(fēng)情于一身，涵養(yǎng)于海天自然，孕育于人文氣韻中，在數(shù)百年的波濤激蕩洗禮中，出落得儀態(tài)大方、楚楚動(dòng)人。

　　福建是海洋大省，華僑大省，古代海上絲綢之路起點(diǎn)，也是建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)。3700多公里海岸線之外，散落2214座或大或小的島嶼，這些島嶼宛如星落閩海，珠光閃爍，有的已經(jīng)打磨得魅力十足，如鼓浪嶼、湄洲島、東山島，是海內(nèi)外游客向往的旅游目的地。但有的還待字閨中，蒙著神秘的面紗，需要進(jìn)一步擦亮其肌理面孔。如寧德的三都島，有百余年對(duì)外開放的歷史，有保存完好的福海關(guān)、洋教堂、修女院等歷史建筑，值得深挖文化內(nèi)涵，擦亮旅游品牌，做足文旅文章。泉州的惠嶼島，莆田的南日島，福鼎的崳山島，霞浦的西洋島，連江的壺江島，福清的東壁島，等等，也都具備豐富的自然與人文景觀，只要精心策劃規(guī)劃，挖掘海洋海島新質(zhì)生產(chǎn)力，持續(xù)投資運(yùn)營，假以時(shí)日，這些島嶼一定能煥發(fā)光彩，成為福建海洋文旅發(fā)展的新亮點(diǎn)、新品牌！（福建日?qǐng)?bào)記者 林麗明 林聞 林澤貴）