(高甲戲里,男扮女裝的丑角)
高甲戲,發源于福建泉州。“戈甲戲”、“九角戲”、“大班”、“土班”,這些都曾是或依舊是它的指代。福建閩南劇種繁多,高甲戲算是流播區域最廣、觀眾面最多的一個漢族地方戲曲劇種了。源于明末清初閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打的化裝游行,這讓高甲戲蒙上了一層“草根”的面紗。
(晉江市高甲科派表演藝術中心的團長莊國偉在上妝間隙處理日常行政事務)
相信即便看完上述的簡介,如果不是親眼觀看過高甲戲表演的人還是無法在腦海中描繪出一幅畫面,一段音律,一個故事。高甲戲之于閩南人,多少有點像是京劇之于北京人。
(圖右:來自晉江市高甲科派表演藝術中心的黃藝萍在彩排節目)
2006年對于高甲戲似乎是一個節點,偏安一隅的小劇種入選國家級非物質文化遺產名錄,一夜間似乎變得炙手可熱起來,全國各地的媒體來了一撥又一撥,出國演出的機會一次又一次,一個個高甲戲的劇團也開始漸漸找到了主場的感覺,漸入佳境。
(男丑與女丑的演繹)
晉江市高甲科派表演藝術中心就是這樣的一個小劇團,“你看,北方的京劇有各種派系,但是它沒有單獨為一個派系成立的劇團,我們就是全國唯一一個直接以派系命名的劇團。”作為劇團的團長,莊國偉介紹起自己的劇團來滿滿的自豪感。
與很多藝術表演展現美麗不同,高甲戲最大的特點就是以丑為美,演員表演得動作滑稽與搞怪是評價演技優劣的重要標準,“丑戲要分為男丑和女丑,演員通過扮相和動作、演唱來展現每個角色的滑稽可笑。”
(后臺正在上妝的黃藝萍)
“高甲戲演員的很多動作都是在模仿提線木偶的動作,一招一式看似有些機械,但是在這樣的動作里又蘊含了機靈和搞笑的成分。”莊國偉介紹說,并不是每個人都能學高甲戲,這要看他的身高、樣貌和聲域等,“一般男孩子和女孩子到了十五六歲的時候,就能看出來的,這時候他們的身高、樣貌和聲音特色基本定型了,演唱高甲戲一定要聲域廣,身高不能太高,樣貌也要有特色,倒并不一定需要長得多漂亮。”
(上妝的時間往往要比演出的時間還要長)
莊國偉從1996年就開始接觸高甲戲,那時候還是在藝校里,到現在已經20多年了。跟他相類似,劇團里的很多演員也是從藝校接觸了高甲戲,畢業后被選入劇團,逐漸加深對這種劇種的認識,并在老藝人的指導下不斷精進。
(后臺上妝的演員)
據萬歷年間泉州府經歷陳懋仁《泉南雜志》記載:“迎神賽會,莫盛于泉。游閑子弟,每遇神圣誕期,以方丈木板,搭成臺案,索以綺繪、周翼扶欄,置幾于中,加幔于上,而以姣童妝扮故事……”。
一個劇種在漫長的形成過程中,有太多的故事要講,有關角色的演變,有關地域的轉移,有關那些名角兒的風花雪夜······
(莊國偉接打完電話后繼續上妝)
看一場高甲戲,聽一段經典的唱腔,再品品每個表情與故事里的小內涵,也算對高甲戲有了皮毛的了解,依舊神秘,依舊美好。(文并攝/楊紅軍)
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