浦南古儺的基本內容
1、浦南“大神尪”是當地居民迎神賽會、驅逐疫鬼的一種儀式,它與儺有著極為相似的表演形式和功能,應是我國漫長儺文化發展歷程的一個部分,至于它處在哪個環節,還有待進一步考證。
2、浦南“大神尪”獨具特色。一是浦南“大神尪”面具格外巨大,表演者用其頭部頂在筐頂,肩扛軀干,整個體型龐大迥異于人。二是“大神尪”形象只有七品官和書童二種。
3、浦南“大神尪”主要是在供祀天神、祈福、禳災、降神驅魔及特定節日慶典時表演。表演時,由七品官、書童、大頭娃娃及打擊樂隊組成,七品官走在正中間,書童以七品官為中心,旁有“大頭娃娃”在他倆之間蹦蹦跳跳,他們踩著伴奏打擊樂鼓點在其周圍舞動,行走時東倒西歪,時快時慢,做出各種滑稽動作,73歲的梁太金先生又將現代戲劇的舞臺步法自覺或不自覺地揉進表演中,提、亮、收、走;撤步后退等。整個過程節奏歡快、活潑,表演風趣、詼諧。
尪舞是由祭祀時的舞蹈演化來的,無規范的動作和步伐,很大程度上是靠著表演者的創意和發揮。表演者通過肢體語言來表達一種驅除邪惡妖魔,慶祝五谷豐登的意愿。“大神尪”的伴奏樂器主要有鼓、鑼和鈸三種,音樂鼓點與國家第一批非物質文化遺產漳州歌仔戲有著極為密切聯系.其鼓點基本來源于歌仔戲音樂鼓點。
浦南古儺的主要特征
1、浦南“大神尪”身型龐大迥異于人,由頭部面具、軀干及衣服構成,表演時,由表演者頭頂筐頂,肩扛軀干來舞動。
2、“大神尪”形象為七品官和小丑,驅疫的主角由官員擔任,這在全國其他地方尚未發發現。
3、與臺灣宜蘭“大神尪仔”(閩南讀音)基本相同。