閩南文化,系指生活在閩南地區(qū)的閩南人共同創(chuàng)造的,并一代代傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的地區(qū)性文化,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文化的一個(gè)支系,其分布范圍為我國(guó)改革開(kāi)放以后被譽(yù)稱(chēng)的“廈、漳、泉金三角”,即現(xiàn)轄的廈門(mén)市、漳州市、泉州市各區(qū)、市、縣(泉州原轄金門(mén)縣待統(tǒng)一)。閩南文化自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在福建設(shè)置閩中郡,開(kāi)啟了中原文化與閩南大著文化的交流與融合。漢晉時(shí)期,大批中原漢民遷入閩南地區(qū),推動(dòng)了閩南文化的形成。晉唐時(shí)期,閩南地區(qū)漢民人口劇增,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,政教管理體制日臻完善,閩南文化得到發(fā)展。宋元時(shí)期,泉州成為“海上絲綢之路”啟航點(diǎn)和東方大港,阿拉伯人與波斯人到泉州經(jīng)商,帶動(dòng)來(lái)了伊斯蘭文化,閩南文化得到豐富。明清時(shí)期,歐洲商人和傳教士來(lái),傳入了西方文化,閩南文化進(jìn)一步得到繁榮。
閩南文化是包羅萬(wàn)象的,歷史上舉世聞名的海上絲綢之路引發(fā)中外文化在此互動(dòng);閩南文化是開(kāi)放進(jìn)取的,明清以來(lái),大量閩南人向海外遷徙,將閩南的民系文化,擴(kuò)展到臺(tái)灣、東南亞及世界各地。閩南文化又是富有凝聚力的,數(shù)百年來(lái),臺(tái)灣乃至全球的閩南人,無(wú)不回鄉(xiāng)尋根祭祖。它蘊(yùn)含著閩南人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的偉大民族精神;也蘊(yùn)含著閩南人冒險(xiǎn)犯禁、勇于拼搏和積極開(kāi)拓的人文精神。
閩南文化的內(nèi)涵。閩南文化,其內(nèi)涵除廣義中也含農(nóng)耕文化、海商文化外,更值得一提的是狹義中所含的建筑文化、民俗文化、宗教文化、民間藝術(shù)、宗族文化及方言等。
建筑文化。閩南人根據(jù)自己的生活環(huán)境和審美情趣,憑藉自己的聰明才智創(chuàng)建與自己生活環(huán)境相適應(yīng)且符合自己的審美觀的閩南建筑。依功能可分民居、祠堂、寺廟、宮觀、牌坊、塔、幢、亭、臺(tái)、榭及橋梁、海防建筑等,豐富多彩的閩南建筑,堪稱(chēng)既富有獨(dú)創(chuàng)性又集中外建筑之大成。其中最富特色的首推民居中的“宮殿式”俗稱(chēng)“古大厝”建筑,座落于泉州南安官橋漳里村的歸僑蔡資深民居是其代表作。該民居建于清咸豐光緒年間,其主體建筑同閩南地區(qū)習(xí)見(jiàn)的古大厝一樣,三開(kāi)間或五開(kāi)間,帶護(hù)厝,突出廳堂,兩邊對(duì)稱(chēng),橫向擴(kuò)展布局。縱深二、三、四落三等,以廳為組織院落單元、廳、廊、過(guò)水貫穿全院、硬山及卷棚屋頂,穿斗式木構(gòu)架,上鋪紅瓦及瓦筒,燕尾形屋脊。所不同的是該建筑為群體建筑,且座座雕梁畫(huà)棟,裝飾有透雕、浮雕、線刻或圓雕而成的精美木雕、磚雕、石雕、泥灰雕,雕飾題材十分廣泛,雕刻技藝精湛,雕琢的飛禽走獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、戲劇故事、山水人物,造型逼真,栩栩如生。該民居建筑群既沿襲,保留了傳統(tǒng)的閩南民族建筑風(fēng)格和特色,又部分吸收了南洋文化和西方建筑藝術(shù)中的裝飾藝術(shù)特點(diǎn),堪稱(chēng)閩南古民居建筑藝術(shù)與中國(guó)域外建筑藝術(shù)合璧的杰作。此外,俗稱(chēng)中西合璧建造而成的“洋樓式”的閩南僑鄉(xiāng)民居“番仔樓”也是其代表作。
民俗文化系指閩南人共同創(chuàng)造、享用和傳承的民間文化事象(事物和現(xiàn)象)的泛稱(chēng)。其內(nèi)涵十分廣泛,其中包括生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、生命禮俗、信仰習(xí)俗、文藝風(fēng)俗、娛樂(lè)風(fēng)俗、社會(huì)組織風(fēng)俗等等,而這些風(fēng)俗中除與中華民族傳統(tǒng)風(fēng)俗中大同小異外,最富地方特色的有文藝風(fēng)俗中民間文學(xué)(民謠、童謠);娛樂(lè)風(fēng)俗中的民間舞蹈(“拍胸舞”)、“騎竹馬”、舞龍、舞獅、“車(chē)鼓弄”、“賽龍舟”(端午節(jié))、“搏餅”(中秋節(jié))在節(jié)慶日中尤為活躍。
宗教文化系指閩南人的宗教信仰和民間信仰。閩南人除信奉道教、佛教、伊斯蘭教為主兼信仰印度教、基督教和摩尼教外,最富有特色的是民間除信仰中華民族古代共同信奉的諸神(如土地公等)外,還信奉實(shí)有其人被尊為神靈的保生大帝(吳本)、媽祖(林默)、廣澤尊王(俗稱(chēng)“圣王公”,原名郭忠福)、清水祖師(陳普足)。
宗族文化也是閩南文化的重要組成部分。閩南地區(qū)宗族文化十分發(fā)達(dá),重視宗族親情、重視編修族譜和重視宗祠建筑是其標(biāo)志。
民間藝術(shù)閩南文化中的民間藝術(shù)十分發(fā)達(dá),除剪紙、紙畫(huà)、漆雕、漆器等民間美術(shù)、工藝美術(shù)外,最值得稱(chēng)道的有被譽(yù)稱(chēng)“宋元南戲活化石”、“東方古典音樂(lè)明珠”、“古代戲曲藝術(shù)瑰寶”的閩南語(yǔ)系梨園戲、高甲戲、南音(中國(guó)四大古樂(lè)之一)和木偶等。此外,還有融合釋、道二教之法事活動(dòng)形式發(fā)展而成全國(guó)罕見(jiàn)的宗教戲劇———打城戲(又稱(chēng)“法事戲”、“和尚戲”、“道士戲”)。
閩南語(yǔ)方言系指閩南人創(chuàng)造和使用的地方語(yǔ)言。該方言是漢語(yǔ)諸方言中很重要的一種方言,為中國(guó)八大方言之一。是全世界最有代表性的60種語(yǔ)言之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)全球講閩南話的人多達(dá)近4000萬(wàn)(福建800萬(wàn)、臺(tái)灣1700萬(wàn)、南洋約1200萬(wàn)。世界其他各地約200萬(wàn))。
時(shí)光的腳步在閩南這古老而又神奇的土地上來(lái)了又回,看著它們穿過(guò)漏窗,把風(fēng)影鏤刻于紅的墻壁,而后在大海的余暉中追逐著遠(yuǎn)去……然而沒(méi)有誰(shuí)能夠割斷歷史,獨(dú)自前行。傳承閩南文化、光大華夏文明,在一代代閩南人的手里,愈源遠(yuǎn)更流長(zhǎng),跨越千古百年流芳,為世界文化遺產(chǎn)溢彩增光。