文物建筑是凝固的藝術(shù)，是“活著”的歷史。鯉城區(qū)坐擁泉州古城核心區(qū)，文物建筑、歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑不勝枚舉。近年來(lái)，鯉城持續(xù)推進(jìn)文物建筑修繕，令其老而不衰、煥發(fā)生機(jī)，也為文物建筑保護(hù)與傳承提供了鮮活的案例與經(jīng)驗(yàn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——楊阿苗故居的蝶變“重生”便是其中典范之一。

　　穿過(guò)鯉城區(qū)江南街道的煙火巷陌，一座紅磚白石的古厝在龍眼樹影中漸顯輪廓，這便是楊阿苗故居。據(jù)悉，該故居于1894年動(dòng)建，歷時(shí)18年完工，為菲律賓華僑楊阿苗所建。建筑為三進(jìn)五開(kāi)間帶雙護(hù)厝，整座宅第有大小天井10個(gè)、廳堂7間、房間30間，以建筑堂皇富麗、平面布局獨(dú)到而聞名遐邇，是院落式閩南民居營(yíng)造技藝的典型。2013年，被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　歷經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕，雖經(jīng)多次修繕，但故居仍存在不同程度損壞，如大厝院墻傾斜；紅地磚和南洋釉面磚磨損嚴(yán)重、部分開(kāi)裂缺失；部分木構(gòu)件開(kāi)裂、糟朽；瓦件部分碎裂；屋面局部滲漏等。同時(shí)，部分開(kāi)間在被住戶自行更改過(guò)程中改變了原材料、原規(guī)格和原做法，影響建筑外觀和風(fēng)格。

　　2022年底，鯉城區(qū)啟動(dòng)楊阿苗故居保護(hù)修繕工程，投入資金約280萬(wàn)元，為歷年規(guī)模最大。據(jù)介紹，此次修繕保持大厝的完整和健康狀態(tài)，盡可能最大限度地延續(xù)其歷史真實(shí)性和完整性，修繕內(nèi)容包括屋面重做、殘損構(gòu)件修補(bǔ)、改錯(cuò)部分糾正等，修繕工程于2023年竣工。

　　修繕前后對(duì)比

　　修繕竣工后，這座百年建筑褪去歲月的塵埃，重新綻放出閩南傳統(tǒng)建筑的璀璨光彩。正立面墻堵上，輝綠巖浮雕在陽(yáng)光下流轉(zhuǎn)著翡翠般的光澤；屋脊堆塑色彩醒目；塌壽上的石雕精美；斗栱上的梅花雕塑栩栩如生；庭院里，“五梅花天井”格局清晰可辨，五處精巧天井如梅花散落，既保證了采光通風(fēng)的實(shí)用功能，又以“五福臨門”的意象暗合傳統(tǒng)禮制。

　　楊阿苗故居占地剛過(guò)2畝，算不上深宅大院，它的揚(yáng)名與矚目，不在大，而在于藝。其平面規(guī)劃布局靈巧、營(yíng)造工法技藝精湛、營(yíng)造制度尺度適宜，使建筑群呈現(xiàn)一種大氣之美、和諧之美。而在裝飾方面，無(wú)論是石雕木雕，還是彩繪金飾，可謂是富麗堂皇、美輪美奐，細(xì)細(xì)品味，更是令人嘆為觀止。

　　楊阿苗故居的又一特色，是它濃郁的文化氣息。故宅憑借建筑和裝飾技藝與語(yǔ)言，處處彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化中的敦睦、祈福、禮樂(lè)、孝悌、倫理等主題。老宅中還摹刻有唐代顏真卿、宋代蘇軾、明代張瑞圖，以及清代吳魯、林翀鶴、曾振仲等歷代文人墨客的書畫詩(shī)聯(lián)佳作，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮和歲月動(dòng)蕩，有的已有殘損，有的仍清晰如初。

　　79歲的楊愛(ài)德老人是土生土長(zhǎng)的亭店人，年輕時(shí)嫁入楊家，成為楊阿苗的孫媳婦。她和老伴一起在此生活了數(shù)十年。“這老厝真好，過(guò)去夏天不開(kāi)風(fēng)扇，冬天曬太陽(yáng)暖和。”站在厝前石埕，她回憶起工匠鋪設(shè)條石技藝的精湛，“每一塊條石之間的縫隙，平整得很，我們可以在石條上曬芝麻。”而厝里的水井，歷經(jīng)百年歲月仍在汩汩冒出清泉，至今老人沖洗地面、洗菜之類，用的仍然是井水。

　　楊阿苗故居的修繕，不僅讓閩南紅磚厝技藝傳承有了實(shí)體課堂，更激活了僑鄉(xiāng)文化認(rèn)同。這座老厝不僅是家族居所，更是閩南商幫文化的物質(zhì)見(jiàn)證——它承載著下南洋的冒險(xiǎn)精神、儒商的家國(guó)情懷，以及華僑“落葉歸根”的桑梓情懷。從南洋商船到紅磚古厝，從雕刻彩繪到人文氣息，楊阿苗故居濃縮了一部華僑奮斗史、一部閩南建筑史。