海峽導(dǎo)報綜合報道 臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德在所謂“團結(jié)十講”演說中,意有所指地宣稱,有些臺灣少數(shù)民族不了解,以為是來自大陸,他還稱,臺灣少數(shù)民族是“南島語系”的發(fā)源地。對此,無黨籍臺灣少數(shù)民族民代高金素梅25日諷刺,賴清德變成人類學(xué)家,是否要回去福建認祖歸宗?她批評,說到被殖民,臺灣少數(shù)民族深受其害,“眼前的臺灣執(zhí)政者,竟以殖民者的口吻‘訓(xùn)示’我們”。
高金素梅表示,賴清德的“團結(jié)十講”第一講,竟然指教起臺灣少數(shù)民族。他批評有些臺灣少數(shù)民族民眾以為自己來自大陸,甚至選出來的民代也跑到大陸參加活動,其實臺灣少數(shù)民族是“南島語系”,云云。高金素梅諷刺,這次,賴清德?lián)u身一變,變成人類學(xué)家,用他的“南島語系論”,說臺灣少數(shù)民族搞不清“起源”,所以才會去參加大陸的活動。
高金素梅提到,賴清德和民進黨民代的起源論、語系論,能證明什么呢? 賴清德祖先的起源是哪里啊?語系又屬于哪里呢?如果照賴清德“起源論”身份政治的想象,他是不是應(yīng)該回去福建認祖歸宗呢?如果不是這樣,那賴清德有什么資格要求臺灣少數(shù)民族按照他的政治想象,去決定何去何從呢?這不就是標準的殖民心態(tài)嗎?
“說到被殖民,我們深受其害”。高金素梅指出,在日本殖民者入侵臺灣地區(qū)之前,不管是西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人,從來沒有誰完全統(tǒng)治過臺灣少數(shù)民族先輩。那個時代,大部分臺灣少數(shù)民族聚落處于自我管理的“自治”狀態(tài)。但是,日本殖民者武力入侵臺灣地區(qū)之后,發(fā)動戰(zhàn)爭、沒收土地、掠奪資源,臺灣少數(shù)民族喪失了自治的權(quán)利。而眼前的臺灣執(zhí)政者,竟然以殖民者的口吻“訓(xùn)示”。她不禁要問,臺灣少數(shù)民族的轉(zhuǎn)型正義在哪里?
高金素梅說,如果大陸愿意平等對待臺灣少數(shù)民族,臺灣少數(shù)民族為什么不能伸出雙手廣結(jié)善緣,互相平等往來交朋友呢?這和起源有什么關(guān)系?這和語系又有什么關(guān)系?高金素梅喊話賴清德,在指教臺灣少數(shù)民族之前,請先回答兩個問題。“請問您的語言來自何處?請問您的血緣由何處來?”別再為了自己的“臺獨”主張,將臺灣少數(shù)民族綁架到‘團結(jié)大罷免’的政治列車之上。