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檺林祖廟位于洪瀨鎮(zhèn)西林村的泉南玉湖,始建于明朝萬(wàn)歷三年。寺內(nèi)主要奉祀朱佑、邢炳、李良三位漢宋兩代忠臣及宋代忠臣楊延昭。
景點(diǎn)推薦
檺林祖廟、崇道樓、二十四孝石雕
沿著蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間水泥路至泉南玉湖,后拾階而上,映入眼簾的是一個(gè)寬闊的廣場(chǎng),檺林祖廟就在廣場(chǎng)中的石臺(tái)之上。只見石臺(tái)的墻面上刻著精美的浮雕,栩栩如生的九龍壁,兩旁的石獅子也是威風(fēng)凜凜。從兩旁的石階登上石臺(tái),就可看到檺林祖廟的正殿,正殿不大,卻修建得十分精致奢華,無(wú)論是石柱子,還是梁上、屋頂,各種精美雕刻、圖案及豐富的色彩,都令人嘆為觀止。往祖廟的另一側(cè)走,就是崇道樓了,雖然建的時(shí)間很短,但因?yàn)槭欠抡臻}南紅磚厝建的,古味的外表加上現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)更具特色。
檺林祖廟管委會(huì)主任黃衍淼先生告訴記者,檺林祖廟主要奉祀的是“三王”朱佑、邢炳、李良三位漢宋兩代忠臣、“一帥”宋代忠臣楊延昭。朱佑自幼與劉秀相識(shí),關(guān)系極好,自劉秀起兵就一直跟隨左右,雖曾被俘卻沒有影響劉秀對(duì)他的信任,歷任護(hù)軍、偏將軍、建義大將軍,先后封為安陽(yáng)侯、堵陽(yáng)侯、鬲侯,是東漢功勛卓著的重臣,被民間奉為“代天巡狩”,每星期有一天代圣上掌管朝政,謂之“七日權(quán)君”匡國(guó)安民,頗有政績(jī)。
邢炳,字叔明,山東曹州濟(jì)陰縣人。北宋初年著名的經(jīng)學(xué)家,訓(xùn)詁學(xué)家,為圖經(jīng)內(nèi)閣理學(xué)名臣,禮部尚書。邢王爺出身文武狀元,學(xué)博三故五典,武精六韜三略,忠軍愛民,深受朝廷器重;李良,字叔章。宋朝殉節(jié)潭州忠烈名臣,湖南湘潭人,為南宋抗元名將。元朝進(jìn)攻南宋潭州時(shí)潭州守將,率領(lǐng)潭州軍民抗擊元軍達(dá)3個(gè)月之久,使元軍遭受重大傷亡。而后城破,自刎而死。
楊延昭,并州太原(今山西太原)人,北宋抗遼名將楊業(yè)長(zhǎng)子。遼國(guó)人認(rèn)為北斗七星中的第六顆主鎮(zhèn)幽燕北方,是他們的克星,遼國(guó)人把他看作是天上的六郎星宿下凡,故稱為楊六郎。他自幼隨楊業(yè)征戰(zhàn),雍熙三年北伐,楊業(yè)率軍攻應(yīng)、朔等州,延昭為先鋒,時(shí)年29歲,戰(zhàn)朔州城下,流矢穿臂,戰(zhàn)斗愈勇,終于攻下朔州。其父死,便擔(dān)負(fù)起河北延邊的抗遼重任。雍熙北伐之后,延昭在景州、保州等地抵御遼軍侵?jǐn)_,死后陪葬于永安縣(今河南鞏義宋英宗永厚陵)。在與遼兵作戰(zhàn)中,楊延昭威震邊庭,人們稱楊延昭守衛(wèi)的遂城為“鐵遂城”。宋真宗稱贊他“治兵護(hù)塞有父風(fēng)”。楊延昭繼承父志,鎮(zhèn)守邊關(guān),英勇善戰(zhàn),戰(zhàn)功卓著,曾為巡檢使,三關(guān)總兵節(jié)度使,并封南北都詔陶成國(guó)等爵位。
供奉著忠臣名將的檺林祖廟,歷盡滄桑,幾經(jīng)興廢。改革開放前夕,鄉(xiāng)人發(fā)動(dòng)內(nèi)外善信捐資,重建檺林祖廟。上世紀(jì)90年代初臺(tái)胞戴送季先生回到大陸到廟進(jìn)香,并熱心捐資重建新行館。而后,再由馬來(lái)西亞吉隆坡文良港檺林宮爐下善信,攜款建設(shè)邢王爺行館護(hù)龍二層樓,建山門,鋪水泥廣場(chǎng)等。隨著年代推移,30年的廟已經(jīng)破舊不堪,所以在市、鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心重視下,在西林村兩委、鎮(zhèn)村老年協(xié)會(huì)和社會(huì)各界鼎力支持下,祖廟于2011年農(nóng)歷五月動(dòng)土開工,于2012年底竣工。同時(shí)還新建檺林崇道樓、九龍壁、二十四孝圖、石埕欄桿、山門、金爐、戲臺(tái)、花園等景點(diǎn),擴(kuò)建廣場(chǎng)等。重建后的檺林祖廟,是祖廟有史以來(lái),建筑規(guī)模最大,建筑規(guī)格最高,建筑質(zhì)量最好,整體風(fēng)格,堪稱一流,深受海內(nèi)外鄉(xiāng)賢一致好評(píng)。
黃衍淼告訴記者,未來(lái)祖廟還將增添鐘鼓樓、八角亭、花圃、綠化等工程,整體風(fēng)景將更加優(yōu)美,更加怡人,吸引更多香客、游客的到來(lái)。(記者 肖敏 文/圖)