張藝謀《長(zhǎng)城》饕餮來(lái)自《山海經(jīng)》 書(shū)里是如何介紹的
看到這里，肯定不少人感到氣憤——長(zhǎng)城明明是古代抵御外族侵犯的，怎么能說(shuō)打怪獸就打怪獸了呢？有錢也不能這么任性啊！
但其實(shí)，據(jù)《左傳 · 文公十八年》記載，上古神話時(shí)期就有混沌、窮奇、梼杌和饕餮"四大兇獸"；到了堯舜時(shí)期，出現(xiàn)了"四大兇族"：帝鴻氏、少埠氏、領(lǐng)項(xiàng)氏及縉云氏，這"四大兇獸"就成了"四大兇族"的圖騰。其中，北部的縉云氏生性兇殘，作惡民間，因而被堯流放戍邊。民間有說(shuō)縉云氏首領(lǐng)死后化作饕餮，亦有饕餮是縉云氏圖騰的說(shuō)法。
如此一看，被流放邊疆的縉云氏族——饕餮的化身，本身就與北方的游牧民族有扯不斷理還亂的關(guān)系，而抗擊饕餮于長(zhǎng)城之外，力保山河于長(zhǎng)城之內(nèi)，也一樣能展現(xiàn)出我國(guó)歷朝歷代長(zhǎng)期抵御游牧民族的恢弘史詩(shī)。
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