撈紙、焙紙、撕紙……5月28日，“藝術點亮鄉(xiāng)村”采訪團一行走進位于連城縣姑田鎮(zhèn)上堡村的美玉堂連史紙制作工坊，只見六七名匠人正在各個區(qū)域有條不紊地忙碌著。

　　薄如蟬翼，白凈如玉，這是被譽為“紙壽千年”的連城連史紙。時光斗轉，連史紙制作技藝已成為省級非物質文化遺產(chǎn)。

　　連城縣姑田鎮(zhèn)上堡村的美玉堂連史紙制作工坊里，工匠在“撈紙”。

　　龍巖是客家祖地，非物質文化遺產(chǎn)豐富，目前全市有市級以上非物質文化遺產(chǎn)293項、非遺代表性傳承人265人。采訪團一行先后走進連城姑田、四堡和長汀童坊，于鄉(xiāng)間感受一場非遺之旅。

　　走進工坊，墻壁已有些許斑駁，靠窗的三個槽內(nèi)裝滿米白色的紙漿，年過八旬的撈紙師傅巫倫舜把竹簾放至槽內(nèi)輕輕一蕩，來回三下，隨著“嘩嘩嘩”的水聲，竹簾上附著一層薄薄的紙，他把竹簾放在旁邊，用手輕微撥弄，兩張濕紙從簾上完整脫離，被一張張地疊放在一起。

　　面對一疊薄濕紙，焙紙師傅江茂春從一角下手，眨眼間將它們一張張輕輕揭下，放在溫熱的焙紙墻上用軟毛刷刷平。隨著焙紙墻上一縷縷輕煙升起，不到一分鐘，紙張焙干，一張潔白光滑、透光無瑕的連史紙便出現(xiàn)在眼前。

　　連史紙制作工序多達72道，主要原料是當?shù)啬壑駶a制的竹絲。清末至民國初期鼎盛時，姑田年產(chǎn)10萬擔紙，從業(yè)人員1萬多人，“金姑田”成為當時的閩西經(jīng)濟重鎮(zhèn)。

　　姑田豐富的竹資源，成就了造紙業(yè)的繁盛，也讓“金姑田”的人們在滿足物質生活后，開始追求藝術享受。

　　在隔壁的下堡村，竹塤制作市級非遺代表性傳承人蔣志強向采訪團一行介紹自己的手工竹塤作品。不同長度的竹塤在他的吹奏下，發(fā)出或低沉或響亮的聲音。

　　竹塤，是當?shù)厝嗽谇迩∧觊g，受陶塤啟發(fā)研制出的音色更為渾厚低沉的竹制樂器。2020年，蔣志強創(chuàng)立阿泰竹工坊，手工生產(chǎn)竹塤、笛子、竹流水等特色竹樂器。“不僅是銷售，更想把工坊變成一個展示和傳授技藝的課堂。”蔣志強說。他與三名小學生徒弟合奏了一曲《滄海一聲笑》，悠揚動聽的旋律中，老少四人臉上都帶著笑意。“我的愿望是成立一支竹塤樂隊，到時肯定能給大家?guī)聿灰粯拥囊魳犯惺堋?rdquo;蔣志強笑道。

　　在山頭那邊，連城四堡鎮(zhèn)和長汀童坊鎮(zhèn)則用刻刀講述了有關非遺的另一些故事。

　　5月29日上午，采訪團一行來到中國四堡雕版印刷陳列館，雕版印刷器具、線裝書、銀錫制品引得游客駐足欣賞。

　　明清時期，四堡作為我國民間雕版印刷四大基地之一，最盛時，四堡所印書籍不僅享譽江南、行銷全國，還沿著海上絲綢之路遠銷東南亞國家，成為古老海絲路上的中華文化“使者”。

　　“‘家家無閑人，戶戶有書香’是四堡印書業(yè)當年盛況空前的真實寫照。”四堡鎮(zhèn)黨委書記吳文豪說，四堡共有50座古書坊被列入全國重點文物保護單位。

　　子仁屋是50座古書坊之一，如今已成為雕版印刷體驗館。當采訪團一行來到子仁屋時，雕版印刷省級傳承人馬力正與弟弟雕刻“文明有象”匾額。馬力生長在雕版印刷世家，“小學開始回家就會在木板上雕刻，一坐幾個小時都不覺得累”。

　　馬力介紹著桌上的各種雕版：“這個是福字雕版，這個是逢考必過，這個是哪吒圖案……”采訪團一行紛紛挑選起各自喜愛的雕版開始體驗印刷。

　　“從對聯(lián)雕版、民俗圖案雕版到裝飾裝修藝術品，我們的作品也與時俱進。雕版印刷的優(yōu)點是好保存，幾百年不褪色，有很高的收藏價值。”馬力說。

　　在童坊鎮(zhèn)彭坊村非遺展示館內(nèi)，刻紙龍燈龍巖市級非遺傳承人曾素英正通過直播，向粉絲們介紹刻紙龍燈的制作過程。刻紙龍燈將泉州的刻剪紙藝術與中原的元宵花燈藝術相融合，集龍圖騰文化、刻剪紙文化、花燈文化、客家文化等多種文化于一身，迄今已有300多年的歷史。

　　從連史紙到竹塤，從雕版印刷到刻紙龍燈，采訪團一路走來，驚嘆這些鄉(xiāng)間非遺技藝的高超與精湛。從“非遺融合”到文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，從“非遺進校園”到研學體驗，從“非遺工坊”到文旅融合，各方都在努力將老手藝傳承下去，實現(xiàn)文化保護與產(chǎn)業(yè)振興的雙贏，讓非遺真正點亮鄉(xiāng)村振興的夢想。（記者 戴敏 文/圖）