從唐朝開(kāi)始南遷的客家先民,其中一支駐足在福建古汀洲的汀江邊。如今古汀州行政區(qū)劃已發(fā)生變化,但濃濃的客家鄉(xiāng)愁仍保存在過(guò)去“汀州八府”中。
11日,正值農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)。中新網(wǎng)記者來(lái)到“汀州八府”之一的龍巖市連城縣姑田鎮(zhèn),探訪姑田游大龍?jiān)?xí)俗。
2012年,姑田大龍以791.5米有效成績(jī)創(chuàng)下最長(zhǎng)游行花車(chē)吉尼斯世界紀(jì)錄,堪稱(chēng)“天下第一龍”?!⊥鯑|明 攝
當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō),姑田游大龍習(xí)俗從明朝洪武年間就開(kāi)始了,相傳是當(dāng)?shù)厝说綇V州潮州做官,后代去探親而“引進(jìn)”了潮州舞龍習(xí)俗。2012年元宵節(jié),姑田大龍以791.5米有效成績(jī)創(chuàng)下最長(zhǎng)游行花車(chē)吉尼斯世界紀(jì)錄,堪稱(chēng)“天下第一龍”。
“如果那天不是下雨,淋壞了大龍很多節(jié),應(yīng)該超過(guò)1500米。”68歲的扎龍手藝人江修源遺憾地告訴記者。在他看來(lái),姑田游大龍的特色一是“長(zhǎng)”,而是“大”。
數(shù)百米巨龍游弋在田野中?!⊥鯑|明 攝
當(dāng)天15時(shí),陽(yáng)光照耀,漫山金黃。高達(dá)2米有余的龍頭早早安在半山田埂上,龍口大張,一顆巨大鮮紅龍珠格外奪目,大有呼云喚雨、威震四海之勢(shì)。
江修源正指揮年輕徒弟裝上龍?chǎng)?。他帶著五六個(gè)徒弟,從大年夜開(kāi)始,趕了幾個(gè)晚上的活,做出了這個(gè)“最有精神”的大龍頭。從13歲就跟著爺爺扎紙龍的江修源認(rèn)為,扎龍“非常難”,他自己用了大半輩子,才算是“龍頭扎得好”。
散發(fā)著初春泥土芬芳的田野里,來(lái)自全世界的游客有數(shù)萬(wàn)人之多。大龍將在田壟間旖旎下山,穿過(guò)高速公路為這個(gè)村莊留出的涵洞,登上對(duì)面山堡入城去,引爆這個(gè)客家山村的元宵節(jié)。
40歲的華緒體型魁梧,他是華氏族人抬龍頭的一把好手。他告訴記者,姑田有江、華兩大姓,隔年輪流游龍。一些“能人”被選為召集人,稱(chēng)為“福首”;族人每戶(hù)都要出至少一節(jié)龍身。
“我懂事起游過(guò)龍了,游龍規(guī)矩從未改變,龍起身一定由高輩分的老人起步,一定用姑田宣紙?jiān)?,連龍身花色,30多年一直只有這種淡淡的彩云和龍鱗。”華緒說(shuō),正因?yàn)橐?guī)矩“老”,才顯示客家人敬畏天地之心不變。
17時(shí),暮色四合。一聲神銃沖天而發(fā),喧天鑼鼓開(kāi)路,70多節(jié)龍身相接而成的大龍昂然起身,離地4米多高,騰挪下山。逼仄田坎上,不時(shí)有龍身挫身將傾,激起觀眾一片驚呼,眾人齊擁而上,緊緊抱團(tuán),穩(wěn)住龍身。
抬龍的年輕人中,常常見(jiàn)到染著黃色頭發(fā)的“潮男”。華緒說(shuō),這些在外就學(xué)就業(yè)的年輕人,過(guò)了元宵將四散外出,“但怎么忙,都要在家過(guò)完今天,把這個(gè)游龍做完”。
19時(shí)15分,大龍穿行在各家各戶(hù)燃放的松明和炮竹,龍珠和龍身已被點(diǎn)亮,炮仗濃霧烘托得巨龍更加矯健。游龍隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,人人莫不神采奕奕,手機(jī)的閃光燈此起彼伏。
來(lái)自廣州清遠(yuǎn)的龔偉力贊嘆不已:“我從未見(jiàn)過(guò)這樣有團(tuán)隊(duì)合作精神的民俗活動(dòng),同樣作為客家人,好像穿越到古時(shí),感覺(jué)又親切,又感動(dòng)。”
從13歲就跟著爺爺扎紙龍的扎龍老手藝人江修源說(shuō),扎龍“非常難”,他自己用了大半輩子,才算是“龍頭扎得好”?!⊥鯑|明 攝
國(guó)家文化部剛剛把包括連城在內(nèi)的古汀州八府地域范圍,列為國(guó)家級(jí)客家文化(閩西)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),將對(duì)文化生態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù),促進(jìn)文化、自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
在從事姑田宣紙生產(chǎn)的鄧金坤看來(lái),這將為瀕于“小眾生產(chǎn)”的姑田宣紙帶來(lái)好消息,“可能姑田宣紙,再不必想著僅僅為扎大龍而苦苦堅(jiān)守”。
籍貫龍巖武平的民俗專(zhuān)家嚴(yán)修鴻說(shuō),游大龍這一元宵集體狂歡,體現(xiàn)閩西客家移墾文化的宗族內(nèi)聚力量,未來(lái)客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè),將有利于留住客家文脈和鄉(xiāng)愁,“用中國(guó)的文化留住自己的人”。
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