“謝謝大家的幫助,我回去以后,一定要把尋根成功的消息告訴其他宗親,下一次,我會(huì)帶更多宗親到大陸尋根謁祖!”日前,在泉州市臺(tái)港澳辦與族譜專家的幫助下,臺(tái)胞張宇讚終于圓了尋根夢(mèng)。他告訴大陸鄉(xiāng)親,離別約360年后,先祖終于魂歸故里,這將成為一個(gè)美好的開(kāi)端,期待更多的張氏宗親回到故土、尋根謁祖。
張宇讃(右一)和同行的臺(tái)灣張氏宗親仔細(xì)查看族譜 (市臺(tái)港澳辦 供圖)
“再找不到,根就斷了”
兩岸同胞同根同源、血脈相連,泉州更是臺(tái)灣漢族同胞的主要祖籍地之一。近年來(lái),隨著兩岸民間交流的日漸頻繁,許多臺(tái)胞借助相關(guān)部門與民間譜牒文史專家的共同幫助,在泉州尋根成功。
來(lái)自臺(tái)灣高雄小港區(qū)的張宇讚,是當(dāng)?shù)卮罅制养P源里的里長(zhǎng)、大高雄里長(zhǎng)主席聯(lián)合總會(huì)副總主席,也是一位熱心兩岸交流活動(dòng)的臺(tái)胞。往返大陸多年,他心中一直有一個(gè)強(qiáng)烈愿望——尋根謁祖。根據(jù)臺(tái)灣的族譜記載,張氏祖籍位于泉州府晉江東門外下港,遷居臺(tái)灣的一世祖為張啟元,大約在清康熙元年間抵達(dá)高雄墾荒發(fā)展、繁衍生息。
最先接觸到張宇讚的市臺(tái)港澳辦副調(diào)研員林榮清,對(duì)這個(gè)急切尋根的臺(tái)胞印象深刻:“他和他的家族對(duì)于尋根這件事很執(zhí)著。300多年了,張氏家族祖祖輩輩口口相傳,把關(guān)于祖籍地的信息,以及先祖抵臺(tái)之初的情況,近乎完整地保留下來(lái),十分不易。”根據(jù)臺(tái)灣的信息,張啟元40歲時(shí)再婚,又有了4個(gè)兒子,分為四房,至今已繁衍18世,有2000多人。
張宇讚擔(dān)心,隨著時(shí)間推移,以及臺(tái)灣當(dāng)?shù)爻鞘薪ㄔO(shè)的推進(jìn),關(guān)于先祖的那些寶貴信息,會(huì)逐漸遺失,“如果再找不到,根就斷了”。因此,去年9月,他通過(guò)高雄民意代表黃昭順?lè)?wù)處的黃愈豐找到了泉州市臺(tái)港澳辦,請(qǐng)托尋根事宜。
族譜相助 發(fā)現(xiàn)線索
經(jīng)過(guò)多地查找無(wú)果之后,市臺(tái)港澳辦決定借助專家的力量尋找答案。今年2月,中國(guó)閩臺(tái)緣博物館原副館長(zhǎng)、地方志文化和閩臺(tái)族譜專家朱定波接到委托,幫助張宇讚尋根。
“歷史上的晉江東門外,包括現(xiàn)在的泉州市區(qū)城東、東海,以及惠安、臺(tái)商區(qū)等地,我翻閱了數(shù)十本張氏族譜的遷居臺(tái)灣張氏名錄,并請(qǐng)中國(guó)閩臺(tái)緣博物館族譜中心幫助查詢,均沒(méi)有找到張啟元的名字和相關(guān)族譜。同時(shí),我找了泉州沿海一帶的古地名,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)‘下港’二字。”后來(lái),朱定波把族譜查找的范圍擴(kuò)大到石獅、晉江。
擴(kuò)大范圍查閱族譜之后,朱定波發(fā)現(xiàn),只有晉江儒林張姓世系昭穆的第22世有“啟”字輩。最重要的是,在清康熙年間,晉江儒林張姓遷居臺(tái)灣的“啟”字輩先民族裔就有12人。如果張啟元名字中的“啟”為字輩,或源于晉江磁灶鎮(zhèn)張林村的儒林張氏。
隨后,朱定波趕緊把這一研究發(fā)現(xiàn),通過(guò)市臺(tái)港澳辦轉(zhuǎn)達(dá)給張宇讚。
尋根成功 臺(tái)胞圓夢(mèng)
隨著查找范圍的基本確定,張宇讚與其他幾位家族成員難掩激動(dòng)心情。日前,他們一行6人,帶上先祖張啟元的神主牌位趕到泉州,親自對(duì)接尋根一事。
在大陸鄉(xiāng)親的帶領(lǐng)下,張宇讚先是趕往臺(tái)商區(qū)秀涂村張氏宗祠,但那里沒(méi)有留下族譜。
隔日,大家繼續(xù)前往石獅、晉江尋找線索。
在石獅寶蓋鎮(zhèn)雪上村張氏宗祠,經(jīng)過(guò)族譜比對(duì),大林蒲張氏與雪上(龍嶼)張氏同屬于“儒林張”,但具體傳衍分支的族譜里,沒(méi)有記載張啟元的名字。
大家沒(méi)有氣餒,隨即趕往晉江磁灶鎮(zhèn)張林村。當(dāng)?shù)貜埵献陟舻淖谟H,拿出2本厚厚的晉江《儒林張氏聯(lián)宗譜》供現(xiàn)場(chǎng)比對(duì)。
很快,朱定波就在這里找到關(guān)于張啟元的記載:他屬于儒林張氏蓮池房南增公派支(樟腳房)第22世,與之前研究結(jié)論相同。張宇讚和其他臺(tái)灣宗親聽(tīng)聞,立刻圍上前去翻看族譜,異口同聲地說(shuō):“終于找到了!”
族譜中還記載,張啟元有一子,名張光敬。只是張光敬之后,再無(wú)其后人和去向的內(nèi)容,也沒(méi)有寫(xiě)他們前往臺(tái)灣。
張宇讚立刻致電臺(tái)灣親人,詢問(wèn)張光敬遷居臺(tái)灣后的情況。經(jīng)過(guò)查看張氏神主牌位和族譜記錄,發(fā)現(xiàn)張啟元確有一子,名為張光敬,且是后來(lái)遷居臺(tái)灣。“名字和信息全對(duì)上了!大陸的族譜記載到張光敬為止,臺(tái)灣的族譜從張啟元開(kāi)始,寫(xiě)到其長(zhǎng)子及其他在臺(tái)灣所生兒子的繁衍情況,正好互相印證。”
兩岸儒林張氏同根同源,大家共同見(jiàn)證了一段跨越360年的尋根奇緣。這一次,不光是張宇讚激動(dòng)了,全程幫助尋親的大陸鄉(xiāng)親也激動(dòng)萬(wàn)分。
圓了尋根夢(mèng)后,張宇讚一行立即到張氏宗祠祭拜祖先。他們拿出先祖牌位,恭敬地上香、叩拜。至此,離鄉(xiāng)游子張啟元魂歸故里,他的后人們也終于找到了根脈。
朱定波還從族譜發(fā)現(xiàn),張林村的儒林張氏,在清代曾先后有360多人遷居臺(tái)灣。張啟元的后人們,成為第一支回到祖籍地尋根的宗親。張宇讚告訴故鄉(xiāng)親人:“返臺(tái)后,我會(huì)把尋根成功的好消息分享給其他宗親,接下來(lái),一定會(huì)有更多人前來(lái)尋根!”(記者 蔡紫旻)