2017全國(guó)Ⅲ卷作文題：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

　　今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)；看今天，你正與全國(guó)千萬考生一起，奮戰(zhàn)在2017的高考考場(chǎng)上……

　　請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

　　范文

　　從獨(dú)木橋到陽光道

　　——我看高考

　　四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭(zhēng)過“獨(dú)木橋”到如今千萬寒門子弟“躍龍門”的“陽光道”，高考，已演變?yōu)槲覈?guó)特有的一種文化現(xiàn)象。

　　四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時(shí)有跌落深谷的危險(xiǎn)的獨(dú)木橋。我的父輩都是農(nóng)民，卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經(jīng)，大學(xué)生是知識(shí)與文化的象征，卻也是高貴與財(cái)富的象征。那時(shí)的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá)，能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮，“千軍萬馬爭(zhēng)過獨(dú)木橋”是最貼切的形容，反映了當(dāng)時(shí)考大學(xué)之困難與艱辛。

　　四十年后，高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽光大道，是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國(guó)國(guó)力與日俱增，教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善，考上一所大學(xué)早已并非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識(shí)的權(quán)利。隨著科技的進(jìn)步，人文關(guān)懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個(gè)冷酷多變的“刑場(chǎng)”成為了無數(shù)人的夢(mèng)想騰飛之地。

　　從獨(dú)木橋到高考如今的陽光大道，這標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的興盛，一個(gè)民族的崛起。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向。德國(guó)總理默克爾認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的教育水平?jīng)Q定了一個(gè)國(guó)家的未來國(guó)力。當(dāng)越來越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考所會(huì)帶來的人生改變時(shí)，高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實(shí)目的。

　　高考仍然需要改革，需要從“陽關(guān)道”向不定方向的“自由原”轉(zhuǎn)變。盡管我國(guó)的高考在對(duì)人才的培育上已獲得舉世矚目的成績(jī)，但“唯分?jǐn)?shù)論”依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。當(dāng)文理不再分科，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科，不再一考定終身，不再為文不擇理而憂愁時(shí)，高考才真正地成了一個(gè)“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫韁繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。

　　高考，這個(gè)中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，這個(gè)凝聚了幾代人理想與回憶的“獨(dú)木橋”，正完成了向“陽關(guān)道”蛻變，正聲勢(shì)浩大地開辟成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地，理想之港。

　　【高分啟示】

　　本文是一篇緊扣題旨，立意高遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。文章從“四十年高考”的作文材料引出“青春記憶”，進(jìn)而歸結(jié)到“文化現(xiàn)象”的立足點(diǎn)，開篇就顯得大氣磅礴，非同凡響；接著回顧四十年前“考大學(xué)之困難與艱辛”，再分析四十年后“高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽光大道”，娓娓道來，有理有據(jù)；然后考生水到渠成地分析高考的目的，又巧妙地引出縱深方向的論述；最后展望高考前景，既點(diǎn)明題旨，又給人啟發(fā)和希望。文章思路暢達(dá)，比喻形象生動(dòng)，無不彰顯了滿分作文的特有氣質(zhì)。

　　2016全國(guó)Ⅲ卷作文題：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

　　歷經(jīng)幾年實(shí)驗(yàn)，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利?？墒桥可a(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門發(fā)布推行，這些努力逐漸見效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

　　要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

　　范文

　　心海桑田

　　社會(huì)的洪流，只能讓那些美好更為锃亮。——題記

　　合上賈誼的《鵩鳥賦》，“合散消息兮，安有常則?千變?nèi)f化兮，未始有極!”兩句話久久縈繞在我心間，的確，世事可謂滄海桑田，不變的只有“永恒的變化與創(chuàng)新”，但我們常常掛在嘴邊的創(chuàng)新，其實(shí)就隱藏在我們對(duì)傳統(tǒng)的選擇與尊重之中。

　　不久之前，為了應(yīng)對(duì)高考那如山的壓力，我和同學(xué)去看了《百鳥朝鳳》，電影大致講述的是人死后人們用嗩吶對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)——道德平庸者吹兩臺(tái)，中等者吹四臺(tái)，上等者吹八臺(tái)，德高望重者才有資格得到“百鳥朝鳳”的待遇。它引起了我深深的思考，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，傳統(tǒng)似乎給我們提供了一些指導(dǎo)，當(dāng)我們尊重了傳統(tǒng)中的那些美好，成功創(chuàng)新的可能性就會(huì)離我們更近。

　　被譽(yù)為“公子的公子，教授之教授”的陳寅恪先生，歷來持有中國(guó)文化本位主義的觀念，對(duì)文字改革的鮮明態(tài)度，向?yàn)閷W(xué)界所知，他曾明示自己的著作一定要繁體豎排，否則寧可不出，用自己的行動(dòng)表達(dá)了對(duì)觸動(dòng)中國(guó)文化根基的文字改革的反感。從這，我們便能看出陳先生對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，也正是由于他這樣的堅(jiān)守，才有了其學(xué)貫中西，在宗教、歷史、語言、?？睂W(xué)等均有獨(dú)到的研究和著述。

　　當(dāng)今社會(huì)也是這樣，很多人都在高舉著創(chuàng)新的旗幟，但試問，如果我們的創(chuàng)新遺棄了傳統(tǒng)中的那些美好的品質(zhì)，如誠(chéng)信、如合作，又會(huì)是怎樣的一種情況！現(xiàn)在的“山寨”“仿制”這類所謂的創(chuàng)新不正是由于我們丟了對(duì)傳統(tǒng)的尊重與敬畏嗎？

　　和陳先生一樣的清華四巨頭——王國(guó)維，不僅提出了“昨夜西風(fēng)凋碧樹……那人卻在燈火闌珊處。”這樣的人生三重境界，更是第一個(gè)用西方的哲學(xué)、美學(xué)來研究中國(guó)的古典文學(xué)，為我們留下了《人間詞話》和《觀堂集林》等鴻篇巨著。如果他不是尊重了傳統(tǒng)，怎么會(huì)有相應(yīng)的創(chuàng)新？怎么能擔(dān)得起“中國(guó)近三百年來學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者”此般名號(hào)？

　　縱觀歷史長(zhǎng)河，凡有成就者無一不如此，辜鴻銘，因?yàn)樽鹬貍鹘y(tǒng)，所以開創(chuàng)性地把“四書五經(jīng)”翻譯成外文讓世界了解中國(guó)文化；林語堂，因?yàn)樽鹬貍鹘y(tǒng)，才能以《紅樓夢(mèng)》為啟發(fā)寫了《京華煙云》……我們的生命又何嘗不是這樣，如果說生命是一道風(fēng)景，我們只有尊重了傳統(tǒng)，才能在傳統(tǒng)之上談創(chuàng)新談變革，也才能去領(lǐng)略生命的大美。

　　每個(gè)人心中都有一片桑田，無論社會(huì)怎樣奏響變遷的高歌，我們都要堅(jiān)守著這片關(guān)于傳統(tǒng)、關(guān)于美好的圣地，因?yàn)槲覀兯鶎で蟮母母锱c創(chuàng)新，就藏在那塊美好傳統(tǒng)的沃土里。